“长安三千金世界,终南百万玉楼台。”
列车晚点二个半小时,到西安时,已是下午3点15分。本来计划正点到达后,先到兵马俑看看,然后折返到终南山,在终南山找个地方住下来,第二天早上登山的,现只得临时改变计划。
我走出车站,沿解放路步行到五路口,我知道那儿有个地铁站,可以在那儿乘地铁1号线,到北大街换乘2号线到韦曲南。我在网上做足了功课,这是到终南山最快且最短的线路。
出韦曲南地铁站,往右走百余米,就见到公共汽车站牌。站牌上有好多条公交车到南五台,好像除了我在网上查到的404路外,还有413路和500路等。而404路公交车的终点站是星火村。
我迟疑了一下,问附近一着制服的管理人员,他告诉我“星火村就是南五台”
我又问,“那儿可以住宿吗?”
“可以。”
网上标注的404路公交车线路很长,站点很多。我仔细看了一下站牌,原来其中许多站点都注明是临时停靠点。也就是说,这是一条通往乡间的线路,汽车停靠因乘客而异。
由韦曲南到星火村票价是3.5元,我这是第一次碰到以0.5元价档递增的公共汽车票,这在全国大城市里并不多见。
终点站星火村实际上就南五台风景区的大门。车到星火村是下午5点20分。从西安火车站到终南山下,我仅用了两个小时。在人生地不熟的环境下,我的决策和行动是多么正确。
星火村下车后就看见有一宾馆,住宿费标间是100元。安顿好后,我看太阳还很大,便决定下山到五台镇上转转。
五台镇离风景区大门很近,步行只要十余分钟。五台镇不大,只有百余户人家。
想在镇上找个地方吃点东西,找了好几家都不满意。干脆来个笨办法,看谁家餐馆门前椅子多,就上谁家吃。走到一家店名为王家老店凉皮的门口,见这家门口出夜市摊的桌椅最多,就走了进去,感觉还不错。点了最新推出的花干鸡蛋夹馍和臊子干拌扯面。肉夹馍我吃过几次,这次的肉味纯正,另夹了一个卤鸡蛋,增添了独特的味道。
吃完晚餐,沿人行道继续向山上走去。不远,见一店名休休山房的小店,其店面布置精巧,橱窗上有一个“禅林”的牌匾。小店靠近人行道的大树上,挂着两个大红灯笼,写着大大的“茶”字。店门口有一类似橱窗的花架,与店面成“T”字横在人行道上。花架上面分别挂着几个小黑板,用稚嫩的粉笔字歪歪扭扭的写着几个广告词:“休休何解?愿来到小店的您,放轻自在,享受安静。让身心休息一下,我们可喝上几杯,闲聊几句。”小黑板的下面的花架上,分别放着几盆花。这里充满了禅意,让人肃然起敬。我走进店铺里面,见没有人,就从门口向里面拍了几张照片后退出了房间。
“你好!”不远处,一个伺弄花草的小姑娘站在我的面前。
“你好!你是这店的老板吧?”
她点点头。
“我刚从隔壁的王家老店吃东西过来的。”我告诉她。
“你眼力不错,这是我们这个镇上做得最好的,他家的生意一直很好。”
“没想到我真的挑了一家最好的,运气还不错。”
我见她花盆里栽了一棵石头菜。便告诉她“这东西可以吃。”
“真的吗?”
“真的,我在汉中找别人要了一棵,回家栽在花盆里。汉中人叫它石头菜,味道还行。”
“汉中离我们这儿不远。”
“请问这山上隐居者多吗?”
“不知道,因为我不是本地人。”
告辞了小姑娘,我回到宾馆,痛痛快快的洗了个热水澡。
第二天早上5点半钟,天刚蒙蒙亮,我动身向山里进发。景区大门早上没有人值守,我径直走了进去。这时候的月亮,还高高地挂在终南山上。
早起的终南山有一股神秘的色彩,路上没有行人。寂静的山林只听到知了密集的叫声,一浪高过一浪。
步行了40分钟后,在丛林中隐隐约约看见有几间房屋。我拨开密集的荆棘和草丛,走近一看,原来是隐居者留下的两间房屋。两间房相距不足十米,呈“丁”字形排列。一间房是用土砖布瓦砌成的,想必年代要久远些。另一间则是用红砖红瓦砌成的,估计是建国后建成的。土砖布瓦的房面积要大一些,有20平米的样子。红砖红瓦的房子仅有十平米。
再前行约十分钟,在山路拐弯处,又见一间土砖布瓦房,是独门独户,比前面的房要高一些,估计有4米高,面积也稍大一点,有二十五平米。房间不远处有一平坦的道场,似乎是隐居者练功用的。
我到终南山就是冲着隐居者而来的。一上山就发现隐居者的足迹,让我很开心。因始终没有见到隐居者,感到更加神秘。
时间过了7点,陆续有附近的居民上山晨练,他们三五成群,相约一起上山。在路边有一刻有“杏林”的石碑,杏林是中医的代称。终南山盛产药材,被称为中草药王国,也被称为药都。我有个要好的朋友是医生,便把它拍下来在网上发给了朋友。
8点过后,陆续有小车开始上山了。有些小车在经过我身旁时,会放慢车速。坐在副驾驶位置上的乘客,摇下车窗,把手伸出窗外,对我竖起大拇指。我独自一人行走在这山路上,胸前挂着单反相机,前后各背一个包,看这行头就知道我是外地来的老人级的驴友。这是他们对我行为的肯定,是一种相互间的尊敬。他们的赞赏和鼓励,给了我信心和力量。
9点,我来到南五台山脚下的停车场,在这儿吃了早餐。9点半钟到达紫竹林,离起步上山整整用了4个小时。
10点25分到达观音寺。南五台由清凉、文殊、现身,灵应、观音五个主峰组成。其中观音寺所在的主峰最高,海拔1660米。观音台又称大台。在观音寺,见有卖一小吃的,名叫浆水渔渔,8元一碗。买了一碗尝尝,很酸的味道,正好用来解渴。浆水渔渔是陕西汉族传统小吃,名曰鱼,其实象小蝌蚪,陕西话叫“蛤蟆骨斗”。
在观音寺,碰到从山西前来拜佛的五台山方丈。他一米八几的大高个儿,身材魁梧壮实。北五台拜访南五台,一路千辛万苦。他身着布衣,汗水湿透了他的衣衫的上半部。这个云游四海的佛家弟子,其决心和真诚让人感动,让人感觉到他的高大上。
告别了五台山方丈,我开始向对面的灵应台行进。在观音台与灵应台中间的文殊台,我发现附近的山下,有现代隐居者的房屋。目测距离大约有十里路,有三间房是以四合院的形式排列,附近有开垦的菜地。另有一间在相距1公里外山上, 比那三间房地势要高一些。因从文殊台到山下接近90度的垂直坡度,加上我穿的短裤短袖,不便于趟这密林,所以只好放弃了下山去寻找那些隐居者。
中午11点20分,我到达灵应台。灵应台比观音台海拔略低一点,从视觉上看,好像灵应台更壮观,更险峻一些。灵应台共有三层,最高一层的海拔应比观音台高,视野更开阔,洁白的云海,翠绿的山峰,交相辉映。
从灵应台下来,有一条可以直通南五台停车场的小路。在停车场,我选择了坐汽车下山。
下到山底已是下午3点。在参观完兵马俑后,晚上我住在了西安有名的小吃一条街——回民街。
和五台山方丈合影
隐居者房屋
休休山房










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