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向死而生(《入殓师》观后感)

向死而生(《入殓师》观后感)

作者: 南杼秋 | 来源:发表于2021-11-14 10:01 被阅读0次

        死亡是向生的必然过程,也是每个处于当下阶段的人的必然结局。我们所定义的死亡究竟是什么?可能仅仅是一具凉透的尸体,而并非从真正意义上去理解。对于亲人来说,死者是和他们血脉相连的重要的人,每一个都曾是真正活过的,有人爱的,而不是早已失去灵魂的单纯的死者。我们为何会恐惧死亡?未知或许是很重要的原因,死亡之后的世界是什么样子,没有人知道,活着的人希望死去的人仍留在他们身边,以生前的面貌甚至更美丽的面貌存在。那么谁能够让他们焕发新的生命,赋予他们永恒的美丽?可能就是入殓师了。

        生,或是死亡的内涵究竟是什么?电影《入殓师》一直在循环告诉我们,生与死在本质上并没有我们认为的那么恐怖,入殓师是一群在生与死边线上工作的人,这份职业和其他职业并没有不同,同样是需求下诞生出的满足需求的存在。影片中主人公名“小林大悟”,小和大同时体现在他身上,意味着他必然经过一个成长的过程,他是一个普通的人,有自己的家庭,也要为了生计奔波,在生这件事上,他是纯粹的,积极的。选择成为入殓师是现实的需要,一开始入行,到后来坚持,最后发现这份职业的魅力,小林改变了自身,无论是生理上的反感,或是精神上的厌恶。在处理遗体中,我们跟着小林看到不同的死亡原因。死者中有反抗期的少女,那么年轻,还没有充分体验生活中的苦与甜,就离开了,留下爱她的家人、朋友。而谁该对她的死负责?与她的死相关的人并不能负责,也悲哀的无法负责,所以这样的死除了令人唏嘘外,也变得毫无意义。有死者生前曾为变性问题烦恼,最终因无法克服来自自我以及社会的压力,用一死寻求解脱,纳棺之后,死者父亲说,无论儿子、女儿,都是我的孩子。意思是:活下去比什么都好!我们不禁思考,死亡是否和生一样,都是有意义的?死亡究竟该是什么样子的?那应该是充分而精彩度过人生之后的回归,而不是刹那之间的离去。

      “赎罪”=“入殓师”=“天罚”?一份工作竟然成为了自我赎罪的形式,这样的偏见令人窒息。到底什么是体面的工作?或者说什么样的工作在别人眼里才是很正常的,光鲜的工作?小林在东京干的是“体面”活,靠拉大提琴为生,可回到家乡山形后却改行从事殡葬业,自己选择了改变观念,靠自己的双手活着,本该是光荣的,但似乎很多人在一面需要入殓师的同时,一面又在否定他们的存在。在日语中,“脏”、“臭”、“最低”是骂人话,而殡葬业与上述三样都沾边。《入殓师》中表现的人物都属社会底层,是为了生活、生存而默默拼命干活的人,生活已经很苦了,为此才要更好的生。

      “每个人都有每个人的情况”,这是日本一个著名的成语,每一个人都有属于自己的故事,悲欢是逃脱不掉的代名词,人与人之间的羁绊或深或浅,就像小林和父亲。一块石头,承载着父子之间的亲情,它寄寓了一个父亲对儿子的愿景,希望他成为强者,就像大石头那样的可以给他人强烈重量感的人。父亲对儿子的培养表现在对他学琴的投入上,这样的一技之长可以愉悦自身,也可以成为谋生的手段。父亲并非不爱他,只是这份爱不够外露,以至于造成了父子俩长时间的隔阂,甚至是未赶上最后一次见面。

        大提琴的音色贯穿在影片中,烘托庄重气氛的同时,也给予了我们更多的温暖和思考。正确看待死亡,不把死亡当做逃避的方式,好好生活,到死亡来临时才可坦然接受。我们不是因为必将死亡而艰难活着,而是预示死亡必将来临仍然积极勇敢地活下去!只要不放弃生,那么死也是生的开端。

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