子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
君子崇尚勇敢、勇猛吗？在孔子看来，对于奉行天命的仁人君子而言，义比勇更重要。在《里仁篇》中，孔子就说：“君子喻于义，小人喻于利。”君子行事，首先考虑的是符不符合天下的道义；小人行事，首先考虑的是符不符合自己的利益。两者行为截然不同。
见义而为，才是勇；见义不为，无勇也。
行军打仗，勇而无谋，就是送死，不值得提倡。义在勇先，才能舍身取义、视死如归、为国捐躯。比如近代我国兴起的义勇军，就特别符合这个理念。
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
君子崇尚勇敢、勇猛吗？在孔子看来，对于奉行天命的仁人君子而言，义比勇更重要。在《里仁篇》中，孔子就说：“君子喻于义，小人喻于利。”君子行事，首先考虑的是符不符合天下的道义；小人行事，首先考虑的是符不符合自己的利益。两者行为截然不同。
见义而为，才是勇；见义不为，无勇也。
行军打仗，勇而无谋，就是送死，不值得提倡。义在勇先，才能舍身取义、视死如归、为国捐躯。比如近代我国兴起的义勇军，就特别符合这个理念。
【论语原文】 子路曰：“君子尚勇乎？” 子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”（17.2...
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”《论语•阳货篇》 孔子认为...
今天读《论语》，有一句话振聋发聩： 《论语》子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇，而无义为乱，小...
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。” 和《孟子》不同的是，《论语》里的行文方式，偏向于以孔子为首的先儒...
子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”——《论语·为政》 鬼与勇 能见义勇为，鬼也就不存在了。 为政之道...
《论语·为政》中最后一句，也是文章的核心 子曰：“非其鬼而祭之，谄也;见义不为无勇也” 论语，为政以这句话结尾，就...
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。” 01 今天读论语，标题我是从《华杉讲透论语》上面摘抄来的。其实这...
「 原 文 《论语为政篇》 2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。” 」 夫子说：“去祭...
论语商释•为政篇第二﹝二四﹞ 【原文】 子曰：“非其鬼而祭之﹝一﹞，谄也。见义不为，无勇也。” 【注释】 ﹝...
君子尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱.小人有勇而无义为盗。可见在孔子的心中，君子，永远把正义放在第一...
本文标题：重读论语：义在勇先
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