世上人人想发财，富贵自然有安排。
非份之想君莫有，自强不息衣食来。
人人都知当官好，命里无官莫强求。
逢迎贿赂可怜虫，不如垂钓看水流。
人人都知美酒香，志气消磨身体伤
劝君莫贪杯中物，俭约勤奋福自昌。
非德之色君莫爱，须知福里藏祸胎。
欲多身命皆有损，那堪事后悔不该。
争强好胜性凶顽，横事官非来缠绵
命由己造非外求，好坏自作当自受。
反省躬行休罪福，生死两忘情亦断。
哪有苦乐之得离，恰似清风无来去。
化作虚无即永恒，空有双亡无缚脱。
心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最好存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。修心一听命，天地自相保！”
这首歌说明了心与命运的关系，心好可转化恶运，心恶可败坏好运。
《了凡四训》云：“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”。
祸福无门，唯人自招，要想维系好的命运，转化坏的命运，关键在修心。
古德解释这个“心”，“三点如星相，横钩似月斜，披毛从此得，作圣也由他。”
三点一横钩就是心，披毛是指禽兽，圣人指有功于社稷的人。
一个人的一生是像禽兽一样，还是做圣人，取决于这块心田里面播种的是什么样的种子。
《达摩悟性论》有言：“ 三毒者：贪嗔痴也。了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。”
佛认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心、愚痴心，即所谓“三毒”。
心能造作一切业，由业故有一切果。
东汉名臣杨震，因公路过昌邑。
县令王密是他旧交，为谢知遇之恩怀揣十金相赠，杨震拒而不收。
王密说：“此时深夜，无人知矣。”
杨震正声回道：“岂可暗室亏心，举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何为无人知？”
妄想纷飞的贪欲，损人利己的企求，怒目狰狞的嗔恚，怨天尤人的私恨，谬执迷妄的愚痴，拨无因果的邪见，凡是心生贪嗔邪见，就是意业的恶行。
一个人，如果心存善念，行中有善，上至孝敬父母，下至爱护家人，喜欢乐于助人，那么就会无形之中为自己积福积德，悄然改变自己的命运。
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