中医、甲骨文、华德福，貌似毫无关联。
如果你了解过华德福-据称是适合人类的教育，你就能明白，为何在看到这本毛笔小楷手写繁体《内经》课本时，我会夺泪而出不能自已。
私塾的手写教材
几个甲骨文赫然在目。
为什么用甲骨文？因为遵循汉字的诞生。
为什么遵循汉字的诞生，因为学习中医需要读懂古书。
繁体够吗？不够。繁体是知其然，甲骨文是知其所以然。
基于方块字的特性，当孩子清楚一个字的诞生过程，既使不知如何发音，也大致能读懂字义。
枯燥吗？反倒有趣，仅仅是在句子中出现时顺带讲解。
比如：化。
甲骨文是两个背对背而头脚方向相反的人，即一个人在模仿另一个人，即“教行也”。经过金、石鼓、篆、隶等一步步演化成为现在的字形。
比如：生、长等等，每个字都妙趣横生。
私塾的手写教材
最终，孩子们在读一句话、一个词语时，这些根植于深层的汉字，使得他们的解读更加通透明澈。
与一个用简化字学习医学经典的人，就此区别开始。
今天看到毛笔小楷竖排繁体，突然不再晦涩难懂。
它在纸上富有极强的生命力，活泼丰盈，亲切家常，刚强又温婉。
此谓“医学在医外”。
这让我想起早些年关注的诞生于德国的华德福教育，“人智学”创始人史代纳近来被中国儿童心理学领域反复提及，至今在世界范围内仍争议不断。我们单从课本来说：华德福的课本是孩子们自己制作的，文字大小、插图都是自己动手，利弊自见。
而六度古中医学堂的课本，相比之下，更具中华文明渗入的痕迹，其蕴含的深厚意义绝不仅限于写字插画，更是潜移默化润物无声。
如此深厚广博的泱泱学识，学堂在一点一滴、不知不觉中让后来者浸润：从亲手炮制药材，到古建筑模型的搭建，再到精神领域的升华……
如今中医传承的路上，教育，究竟该如何开始，如何继续？
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