自体客体在科胡特第一本书《自体的分析》中，他使用自体－客体指的是一个客体(另一个人或另一个人的表征)。他认为是为个体执行自恋功能的一个客体。在科胡特的《精神分析治愈之道》，他把自体客体定义为对另一个人的体验维度，关联这个人所具有的支持我们的自体功能。自体客体关指的是内在心理体验，并不是自体和其他客体之间的人际关系，科胡特认为自体和它的自体客体基质(提供/或促进自体客体经验的依恋对象)是无形且不可分割的单元，类似人类的身体和周遭的含氧空气的不可分离，因而，自体客体概念的关键是自体，
科胡特定义的自体
在科胡特看来，自体是一个深度心理学的概念，涉及人格的核心。他提出自体是体验的中心，它与一系列内省地或者共情地感知内在体验－之后我们称之为我相一致但并不等同，自体也涉及人类启动中心，具有动机力量去寻求自身特定行动格式的实现。科胡特认为自体由不同成分组成，由遗传与环境的交互作用及孩子与依恋对象的自体客体体验，这些形成凝聚持续的结构。每个人的自体都有相当一段时间的历史，也就是过去现在未来
自体的成分
自体的成分；1，从中散发出努力获取认可和力量的一级，2维持引导性理想的一级3，前述两级之间的张力弧，激活基本的天分和才能。后来又增加了第三个自体客体需要和移情－孪生或另我自体客体需要
科胡特设想，正在显现的自体是婴儿的先天装置【生理机能，气质等】和依恋对象对婴儿自体客体需要的选择性回应之间的相互作用的结果，结果就是特定的潜能因鼓励得到发展，另一些却没有。科胡特的理论指出，由于这个选择性过程，可能在生命的第二年显现出持续一致的人格组织，他称为核心自体。科胡特设想的核心自是一极是早期的理想，另一极是早期的抱负。第三极是孪生或另我一级发展于潜伏期。它是基于相似感或亲密感的需要。
科胡特强调；与其说是父母做了什么，不如说父母是怎样的人影响了孩子的自体特征。例如父母有稳定的自信，那么能接纳地回应孩子正在萌发的自体夸耀表现癖，同样地，能够稳定地容忍他们自己的情绪生活变化的父母，更有能力回应孩子情绪状态的变化。
科胡特对健康自体的构想
科胡特构想的健康自体给所有者提供一致感，连续感生命力和积极关注。1因对他人共情开放，健康强健的自体带来情感流动和活力体验。第二；经由个体天分和技能的实践技个体目标的实现，健康自体有助于积极关注和有价值的感觉。3。经由持续一生的自体体验的整合和表达，健康自体获得丰富性。4凭借努力解决个体的现实自体和理想自体之间不可避免的张力，健康自体持续扩展和成长。最后，增强健康自体既可以通过持续一生的内化理想的过程，也可以通过与钦佩他人建立而维持关系来实现。
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