虽然常常会去想生活的意义究竟是什么？但越来越觉得这是一个理性无法回答的问题。
随着启蒙运动，理性的到了。神话已经不再使人相信，宗教也跟着瓦解。小时候还真的相信盘古开天、女娲造人呢。后来越来越无法去回答那些关于宇宙的问题。关于意义的问题。
《叶普盖尼·奥涅金》中奥涅金和《当代英雄》中的毕巧林，所谓的“多余人”，《局外人》的莫尔索，《雪国》的岛村，这些人物都是理性下极端的虚无。甚至就好像他们是漂浮在空中，没有依托。
其实《卡拉马佐夫兄弟》的伊凡也是一个虚无主义者。然而很多作家都写了伊凡差不多的人物，却很少有写阿辽莎式的纯善的人物，遗憾的就是陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》没有写完，阿辽莎后来会发生什么呢？他要怎样去救赎世界？
《少年》中陀思妥耶夫斯基也只写了其中的人物阿尔卡其去追逐“他的思想”，就是积攒金钱这部分，最后像梦一样破灭，那他以后又该怎么走下去？
引用《卡拉马佐夫兄弟》中的话这算不算是一个回答呢？
伊凡说:“爱生活胜于爱意义吗？”阿辽莎说:“是的。”
一边是怀疑，一边是信仰。信仰是什么？还是说在这样的世界下已经无从选择。
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本文标题：《卡拉马佐夫兄弟》阿辽莎没有走完的路
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