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再读《五百年来王阳明》第11天

再读《五百年来王阳明》第11天

作者: 刘文莲 | 来源:发表于2023-03-22 23:03 被阅读0次

5:45晨读第138天

第七章  心学的价值担当  犀利而非圆融

第八章  伟大的知行合一  席书拜师

心学绝不是一个简单的自我解脱,简单的现实逃避,而是一种社会担当,一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀,是穷则独善其身,达则兼济天下,是张载所说的“为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”。

阳明心学的处世姿态是拿起而非放下,是犀利而非圆融,终极追求是求担当,而不是求个人解脱,王阳明农场悟道创立心学之后,他行动的风格也变得犀利,整个运势都变了,气场特别大,他那种内在的精神气质,发生了一个根本性的改变。

心学从“圣人之道,悟性自足”,到“心即理,因为无物”,再到“知行合一”。“心即理”是心学的基石,“知行合一”是心学的重要发展。“知行合一”有一个非常重要的口诀,叫做“事上练”。碰到事,不怕事。碰到有事,刚好事上练,这颗心正要事上去磨练,就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。

生活中,事事得练!比如陪孩子做作业,我觉得这件事最考验“事上练,事上磨”的功力。要做到不骄不躁、不吼不叫,要平常心,可难得一颗“平常心”啊!切磨切练,切成长吧!今天做的很好,自己愉悦,孩子开心,带着觉察践行,加油加油!

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