谈谈诸葛亮（二）

谈谈诸葛亮（二）

       从公元223年诸葛亮掌管了蜀汉国的大权，直到公元234年死于北伐的军营中，管理蜀国总共十一年。诸葛亮十一年治理蜀国的一切运作都围绕着一个中心——北伐，北伐的目的就是以蜀汉政权为基地，用武力去统一无论是土地、人口、资源等各方面实力都远远大过蜀汉的魏国以及并不比蜀汉差的东吴，从而实现“先主”（刘备）留下的所谓一统汉室天下的夙愿。

      关于汉室天下“有几个层面的意思：第一个“汉室天下”由沛县人刘邦创立，传位十三帝（包括吕后和孺子婴）后被王莽的新朝所取代；公园25年，南阳人刘秀在短命新朝的乱局中异军突起，重新收复了“汉室天下”，史称东汉。先主刘备所谓一统汉室天下的理想，大约就是要模仿先辈刘秀的陈迹，再次收拾残破江山，重新恢复“汉室天下”的荣光。刘备、关羽、张飞树立这样的理想，并且为了这理想去拼搏、去奋斗、去打打杀杀也就算了，你作为一个有学识、有见解、有智慧、有胆略的一代名士诸葛亮，以管仲自比的诸葛亮居然也承继了这一份所谓的理想并也为之拼搏、奋斗、和打打杀杀，就未免让人感到不以为然了。

      刘秀在取得天下以后，完全可以给他所创立的朝代取一个崭新的名号，但是他出于政治方面的考虑，仍然沿用了上上个朝代的“汉”为国号。于是在不经意间就产生了这样的后果：当后面这个“汉”走向垮台之际，它所暴露出来的一大堆问题和弊端在老百姓的心目中，无来由地被放大成两倍，原因很简单——它和上上个已经进入坟墓的朝代名字相同。秦末有“天下苦秦久矣”之说，那汉末呢？民众当然也“苦汉久矣”，并且此种情绪同样也被放大成两倍。我们的诸葛夷吾对此毫不在意，他兴奋地从他的“先主”手里取得接力棒，义无反顾且名正言顺地玩起了他所钟爱的战争游戏，并且一玩就玩上瘾了。本来，战争是政治的延续，而到诸葛亮这里，战争就成了一切；或许他以为没有什么事情是一场战争搞不定的，如果不行家就来两场，如果两场不行就......

      我们来盘点一下诸葛亮十一年统治蜀国期间发动的战争吧：

建兴三年（公元225年） 南征

建兴六年（公元228年）春 第一次北伐

                      12月 第二次北伐

建兴七年（公元229年）春 第三次北伐

建兴九年（公元231年）春 第四次北伐

建兴十二年（公元234年）2月 第五次北伐       

      诸葛亮统治蜀汉十一年，大规模的战争就发动了六次。那么，在这样密集的战争行为下的蜀汉国百姓的生活会是一种怎样的状况呢？笔者曾看过一篇署名为昌盛魁的文章《三国时期蜀汉的真实经济状况》，文中大略描述了刘备及其继任者诸葛亮政权如何通过铸造新币掠夺民间财富和如何驱赶青壮男丁上战场、让老弱妇孺搞后勤补给，致使农田抛荒饿殍遍野的状况。在海量的国人司空见惯并习以为常的对诸葛亮文治武功的夸赞的文章中，这一篇显得那么突兀、猝不及防却又真实可期。

      三国时代的蜀国没有史官，唯一可靠地史料就是陈寿的《三国志》。陈寿历经蜀汉和西晋两个朝代，也就是说，他曾经是蜀汉国的臣民，所以，不难想见他的历史资料是多有掩饰的。蜀汉历史真实状况的空白恰恰给罗贯中们留下了作为的空间，他们咕咕涌涌前赴后继，从还没有诸葛亮这个人的时候，一直排到现在。好在一个劲儿赞美诸葛亮的罗贯中老先生笔下留德，在诸葛亮第一次北伐失利后，掳掠“敌占区”人口一千户时，没有被罗老先生美化成“向往汉家仁政，含泪前来投奔”。

      “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”不知道诗圣杜甫在吟咏这句千古名颂之时，有没有考虑西蜀国数万民众的感受呢？

                                                                         笑逐流觞  二〇二〇年五月十六日