有些本来熟悉的事物，譬如手茧、脚茧，出汗、饥饿等，已经远离我们很久了，虽然看似触手可及，但还是隔着一段距离。
当我张开手，已经看不到手上的茧子了，将手转动方向，还是没有看到。用另一只手指去触摸，也摸不到很久以前双手那些凸起的硬硬的茧子了。
毕业后的30多年间，虽然有过下地干活儿，但还是不能形成手上的茧子。
远去了，铁锹，以及那些劳动的工具；远去了，茧子，还有那些因干活而出的汗与引起的饥饿感等。
我们每天的生活，大都按部就班，已经形成习惯，没有多大变化。
当年，那拼尽力气下地干活的场面，那吃饭时的狼吞虎咽，吃嘛嘛香，早已一去不复返，形成了历史与记忆。
每天，我们按时安排生活，固定的一日三餐，即使不饿，也要坐在饭桌前，完成这个到点吃饭的“任务”。
现代的生活，使我们不再从事疲惫劳累的体力活，我们已经离开土生土长的故乡，到其他地方谋生，生儿育女。
老家，已成为了一个记忆，一个牵挂。
我们的父母，年岁已高，眷恋故土，仍留在当地。
每一个漂泊的人，其实一生都在流浪。人这一生，期望与祈盼一个家园，能够容纳自己与儿女。
当物质基础有了保障，我们还需要一个精神的家园，来安放灵魂。
你的爱好，你的痴迷，就是你的精神家园。
你手上的茧子，如果没有了，这说明你已经以脑力劳动替代了体力劳动。这也是城镇化的一个结果。
有手茧，还有脚茧。
《淮南子．修务训》中记载，墨子听到楚国欲攻宋国的消息，很惊恐，于是他走了十日十夜，脚上起了几层老茧而不休息，为了劝楚放弃攻宋之念。
“手足重茧”，后来成为奔波劳瘁的典故。
手和脚上的茧子，都是因劳作而形成，昭示着辛苦与艰难。
还有，我们也很少出汗了，很少有饥饿感了，那些基本的身体机能，已开始逐渐远离我们。
一句话，我们的生活方式已经改变，不再如同我们的父辈与老祖宗。
如果一个人喜欢大自然，喜欢那些原始的山川河流，那么，同时也可以留意自己的手茧，使自己出汗与感到饥饿，这也是自然的一个方面。
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