在人世间摸爬滚打已经有了半个世纪,虽说不够聪慧反应有些迟钝,但看多了也算是摸出了些看人的门道,那就是一个无论说得有多么慷慨多么华丽,请不要相信他说的话,看看他的行动就好,因为吹牛皮容易把牛皮变现很难。
据此而总结了一条准则,看一个人就往他言行的反方向看就对了。比如说某人写了很多诗歌,在他的作品中表现了对田园生活的向往,那么请相信,这个人基本上是个积极向上钻营的凡夫俗子,淡泊只是他的一种伪装而已。再比如说某人大谈两袖清风,请放心,他的那两袖里绝对不是清风,而是功名利禄和声色犬马。关于这条准则,谢若林说得最直白,嘴上全是主义底下全是生意。
翻《论语》看到了这一段,正是这一段触发了自己的感慨,于是得出了这一条准则。
【子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子乎?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”】
孔子说没有人能理解他,子贡就问他何出此言?孔子立刻来了一通自我马屁,他标榜自己通达不怨天尤人认真学习各种礼乐而通晓了天地之间的规律,所以能理解他的也只有老天爷了。呵呵,这一通自我吹捧把他自己给捧成了圣人,可惜自我吹捧的效度不高,要是周天子这样夸他的话,不知夫子会不会飞到天上去?
说好不怨天尤人的,可他自己就开始抱怨没有人能理解他,这是典型的抱怨,跟村里的那怨妇没有区别,只不过怨妇坦然,而夫子把自己的抱怨给粉饰了一下。
夫子之所以抱怨没能人理解他,老天爷也不给他机会让他发挥出才华,根本原因他觉得自己的能力很强,这是一种认知的偏差,然而现实证明他的能力不行,但他没有反醒,这里的醒字并没有打错,夫子一直沉在自己的梦境里没有醒过来。
即便如夫子这样的大圣人的话都不能当真,就更不要说其他人了,说出来的话是当不得真的。






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