清明三候：虹始见，君子独行遇雨，易经中的这19字，最耐人寻味

4月14日，将进入月令中3月清明中的“三候”。

《月令72候集解》一书中，谈到清明最后“一候”时，也只有仅仅3字：虹始见。

清明三候中，初候：桐始华，二候用：鼠化为鴽，牡丹华来代表，三候“虹始见”中的“虹”，指的又是什么呢？

汉字中的“虹”，最长见的词是彩虹、长虹等，指的是自然大气中一种光的现象，有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫7种颜色。

“瑶笙燕始归，金堂露初晞。风随少女至，虹共美人归”……在一些诗文中，古人还将“虹”比作容貌美的女子。

72候中的“虹”始见，指的正是阴阳交会之气。“若云薄漏日，日穿雨影，则虹见”

传统文化《易经》认为，天地化生“四象”，其中，少阴和少阳才会有交合之气，而老阴和老阳，是为纯阴、纯阳，不能交感。

“不经历风雨，怎能见彩虹……”4月14日—4月19日的清明候应中，用雨后彩虹来表示，说明清明多雨。

而易经圣人，也用此象告诉人们： 谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。

《易经》64卦中的第43卦泽天夬卦九三爻辞说：壮于頄，有凶。君子夬夬而行，遇雨若濡，有愠，无咎。

这些枯燥的文言文，该怎么理解呢？

”頄“字，音通丘，指人的面颊和颧骨。”夬夬而行“，则是指果断而又谨慎独自前行，遇到了雨，打湿了衣裳，虽有怒刀，但无灾难。

四大名著《三国演义》里，一代枭雄曹操得知东吴的军师周瑜已死，认为消灭东吴的时机来到。

随即，曹操起兵30万，大举向东吴进兵。

东吴孙权紧急派出鲁肃远赴四川蜀地和荆州，向刘备求援。

面对声势浩大的曹军，刘备一时找不到退兵之策。但在一旁的军师诸葛亮则胸有成竹。

诸葛亮神秘地告诉刘备和鲁肃，他既不用动江南之兵，也不用搬荆州之兵，便能用妙计停止对东吴的进逼。

”源易缘“注意到，诸葛亮用的正是36计中的第2计：”围魏救赵“。

36计本经中说：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。意思是说，面对进攻敌人的集中兵力、强大实力，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部分来得有效。

诸葛亮利用曹操杀死了马超的父亲和兄弟的间隙，一封修书交到了西凉马超。

马超与曹操有不共同天的杀父之仇，迅速合力征调十部兵马，组成20万西凉大军，浩浩荡荡杀奔长安。

曹操听说马超的军队，反抄其大本营后，直到停止继续进攻东吴的计划。

诸葛亮只用一封书信，便解了东吴的”大难“。

在月令72候，对易经12消息卦中，清明三候，对应的正是易经夬卦中的九三爻。

在上兑下乾，一阴五爻的夬卦中，五个阳爻来势汹汹，执意要消灭排除，最上面的上六阴爻。

在同行的5个阳爻队伍中，九三爻与上六爻阴阳正应，相合有情。

再看九三爻所处的位置，三爻处于下乾卦的上爻，又以阳爻居位刚位，位置得当、动性很强。

九三爻在前进的路上，急忙地前进，是为了保护或援助最上位的阴爻。

《周易》夬卦中，上卦为兑卦，代表为泽，为水等象。沼泽之气上升到天空，就会变成雨，雨施大地，从而滋润万物。

“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”

下卦的乾卦为纯阳之卦，乾卦为天为阳，为上空，而古人称上体为衣，下体为象，因此乾卦有衣服的类象。

九三爻辞果决地独自前行，被雨淋湿了衣服，虽然有些愤怒和进退两难，但最终没有灾难。

为何没有灾难呢？

象传解释说：“君子夬夬，终无咎也！”九三的凶，来自于他与其他四个阳爻的“不合群”、“不为伍”，最终无咎，是因他于上六爻的正应。

打个比方，九三爻虽在阳爻君子的队伍中，却隐藏的很深，实际上是个小人。

九三爻的向上发展前进的志向和目标，并非一心为了消灭上六爻，而是保护上位的领导，虽大家不理解，但终归有靠山，最终没有过失。

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