匹夫不可夺志也

作者: 吉山_beer | 来源:发表于2020-09-16 10:55 被阅读0次

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

孔子老人家说,三军总司令的指挥权,是随时可以被剥夺的;但一个人的志向、思想、智慧,是任何人都掠夺不了,抢走不成的。

在春秋战国,战争频繁,军队的重要性,往往决定了一个国家的命运;谁的拳头足够大,足够硬,便有了外交上的话语权。孔子老人家却说出这么一句“轻武重志”的一句话,头脑之清醒,思维之清冷,令我佩服不已。我读到《论语》这句话时,总会将目光在此停留多时。

上小学时,我经常看电视连续剧《三国演义》,两军对决,如若遇到一方气恼,主将便大喝一声:“老匹夫,休得猖狂,给我拿命来?”崔马上去,至于谁取了谁的命,倒也不重要,因为早已成为历史的定局。无论谁喊出这一句话,我便高看谁一眼,认定他便是当世豪杰英雄。因为这句话,喊得气壮山河,天地颤抖,此刻的英雄气足够的长远,深远。

“老匹夫”,在这里,应该就是今日的“老东西”“老家伙”,似有不雅。

前行

随后的读书,便结识了“妇人之仁,匹夫之勇”。 妇人之仁,出自《史记》,指处事姑息优柔,不识大体。匹夫之勇则出自《孟子》,指不用智谋单凭个人的蛮力处事。两者随不出自一家,却放在一块使用,亦是有趣的很。

这里的匹夫,变成了一介武夫,有蛮力,无智慧;四肢发达,头脑简单之徒。

“匹夫”一词回归起本意,却是到了清朝,顾炎武面对清军入关,在他的《日知录·正始》中提出的概念。原句是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”“ 国家兴亡,匹夫有责”,就是由这句话演变而来。

这里的“匹夫”,便有了平头老百姓的意思。

“匹夫”又具体为何本意?一直以来,我亦是不解。昨晚在书房,随意翻动一本旧书,竟是有这么一段记载;《尔雅·释诂》:“匹,合也。”《书·尧典·疏》:“士大夫已上,则有妾媵;庶人无妾媵,唯夫妻相匹。其名既定,虽单,亦通谓之匹夫匹妇。”

至此,我才恍然大悟,喜悦不已。

照此,孔子的那句“匹夫不可夺志也”,是否我们也可别样解释为:“我们老百姓也是有志向的,老百姓的意志是不可掠夺去的。对庶人的认可与肯定,老百姓的情感与敬重,由此一句话,便活生生显现出来。

听懂古人所言,看清古人所为,不可用现在的耳目,要把自己穿越到古人所在的时代。伟大不伟大,精神不精神,并不是我们看上基本书,便可长篇大论的批评与批评,弄得一杯精酿,践踏糟践的成了一杯苦酒,看着酒色的鲜亮,却是难以下口。

“匹夫不可夺志也”也真的应该成为当代人的精神座右铭。时代在变,但我们应该有一些“不变”的精神;岁月在流逝,但我们真的应该有一些继承与传统;诱惑层出迭起,但我们真的应该有一些自我与坚持。

“匹夫不可夺志也”我在书的扉页上用力地写下了这句话。铭记。

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