天长，地久①。天地之所以能长且久者，以其不自生也②，故能长生。是以圣人后其身而身先③，外其身而身存④，非以其无私邪⑤？故能成其私。
天地，所以能长久存在。是因为他们不是为了自己的生存而自然地运行着。所以能够长久生存。因此有道的圣人，遇事谦退无争反而能在众人之中领先。将自己置之度外，反而能保全自身而生存。这不正是因为他无私吗，所以能成就他的自身。
我们很多人都把自己置之度外，反正能获得更好的成长和进步。我们在任何时候。都记得我们不要把自己看宇宙中最重要的反而能够得到永久的保存。告诫自己，你不是太阳，世界不会围着你转，缺了你这个世界不会崩塌。所以不用太把自己当回事，太拿自己当回事反倒眼界狭隘，要知道天外有天，人外有人。这个世界还很大，你不知道的太多了。
很多人在对人对事的过程中都抱着无私的态度。反而能够得到大家的认可产生自己的影响力。自私自利只会让人远离，拉开距离。
将自己的生命置之度外，反而能保全自身。无欲则刚，不为所惧，不为所动，坚守本心，毫无破绽，反而能保全自己。功成身退，不留恋，不执着，逍遥自由一身轻。
天长，地久①。天地之所以能长且久者，以其不自生也②，故能长生。是以圣人后其身而身先③，外其身而身存④，非以其无私邪...
子夏(1)曰：“贤贤(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。...
谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。 生养万物的道啊是永恒长存的这叫做玄妙的母性。玄妙母...
天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎②？虚而不屈③，动而俞出④。多闻数穷⑤，不若...
上善若水①。水善利万物而不争，处众人之所恶②，故几于道③。居，善地；心，善渊④；与，善仁⑤；言，善信；政，善治⑥；...
持而盈之①，不如其已②；揣而锐之③，不可长保④。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎⑤。功成身退⑥，天之道也⑦。...
载营魄抱一①，能无离乎？专气致柔②，能如婴儿乎③？涤除玄鉴④，能无疵乎？爱民治国，能无为乎⑤？天门开阖⑥，能为雌乎...
三十辐①共一毂②，当其无，有车之用③。埏埴以为器④，当其无，有器之用。凿户牖以为室⑤，当其无，有室之用。故有之以为...
五色①令人目盲②；五音③令人耳聋④；五味⑤令人口爽⑥；驰骋⑦田猎⑧，令人心发狂⑨；难得之货，令人行妨⑩；是以圣人为...
道冲而用之，或不盈。渊乎似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 大道的本...
本文标题：14-子游-20170507《道德经》
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/ptvptxtx.html
网友评论