焚书
焚书的历史几乎和书籍的历史一样悠久：公元前612年巴比伦人攻陷亚述国首都后焚烧藏书开创了人类焚书活动之先河；秦始皇统一其名的“焚书坑儒”；公元前168年，世界史上最早的出于宗教原因的焚书事件—叙利亚塞琉古王朝国王将犹太教律法书焚毁，最近的一次焚书出现在2015年3月，isis烧毁了伊拉克的公共图书馆。
在我看来，时代越发展，焚书越像是一种行为艺术，这场秀当众、集中、公开，需要公众目睹且参与，充分传递一种政治意图，蕴含了统计者对被统治者的一种恐吓，每一次如闹剧般地“焚书”，都离不开热烈的口号，喧嚣的排场，疯狂的追随者，是所谓主流意识形态野蛮碾压非主流的“旗帜”，可以演变成大规模的热情的民众运动，疯狂而持久。
时代如何更替，焚书的意义却一直未变。洗白人的思想要比新建难得多，所以统治者会选择这种运动将异端进行毁灭和阻断，煽动民众的力量逼迫清醒者闭嘴，用时间换取空间，输出符合规矩的意识给新成长的人，最终将生产出符合规矩标准的整齐划一的头脑。
随着纸质书籍的没落，焚书也许会逐步退出历史舞台，终被统治者摒弃，但焚书这种活动的内核却依然会为统治者所用，毕竟愚民才可以更好的被统治。
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本文标题：练笔3.19
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