古人说：学功者凝神静养，务必要使外部自然之中的阴霾之气，由自己来仰制它，化解它，不但不要让它侵入我们的体内为害，相反我们还要将它改变为有益之气，我自己也为万物所用。
这种站在主宰者的身分地位上，生养化育万物，修正有限自然的偏激，弥补有限自然造化的缺陷。
天地人同称为三才，人固然赖大自然以生，但大自然似乎也还要赖人以表现其特殊力量和主宰地位，如果没有人能够发挥其功能，参与调和大自然的造化，把局部自然中趋向偏极的阴阳加以改造调节，那么大自然又何必讲人推到万物生灵的主宰地位上呢？所以说“人这个生灵，他代表的就是宇宙自然的心灵”所以，我们每一个人能修持至善至美，清静纯真，那么，自然一切即是安好
《灵枢金药丹符诀》:性者，习性也，善守有度，为之养真，散而无度，为之耗根，命者，父母生之发肤，若习性无度，性自毁命，其善养命，守要正性……。
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