所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”(马太福音 7:12 和合本)
律法和先知的道理是你愿人怎样待你，你也要怎样待人。这是圣经中告诉我们的。那你愿人怎样待你呢？
我想每个人都希望被善待吧！没有人是希望自己被恶待的。所以，你要去善待他人。
因此，在圣经中也讨论到律法中最大的是什么？律法师给出的答案是，爱独一的真神，并要爱你的邻舍。律法师挑战耶稣提出谁是我的邻舍的问题，耶稣确以谁是他的邻舍来回应律法师的挑战，同时间接的形成了另一个对所有听的人的一个挑战，你是谁的邻舍？你愿意做他者的邻舍吗？怎么样才能成为他者的邻舍？
我们不是要找一个邻舍去爱他，用这些空洞的词汇来掩饰自己在上帝里的责任，我们乃是要积极主动的成为他者的邻舍，去帮助他者，这个他者就是在你身边需要你的人，因为你若遵守律法，尊重先知，就必信律法和先知的完成者耶稣，你若信他就是将自己的生命交托于于他，让他来使用，需要你的人就是需要基督帮助的人，而你就是基督形象的体现者，所以，你应当去帮助那个需要者。
注意你愿意成为他者的邻舍，你并不一定就是他者的邻舍，你要真正成为他者的邻舍，关键点在于怜悯带出来的实际行动。渴了给他喝，饿了给他吃，赤身裸体给他衣服穿，受伤给他医治，救命缺钱给他支付，这样你才算得上是他的邻舍。那程度呢？无限的程度，让人望而却步，所以定然有一个度，这个程度就是基督在你身上所放的怜悯程度。而且作为一个基督徒，你必须应当去这样行出来，不然你应当觉得羞愧，是你亏缺了上帝的荣耀，要悔改到上帝的面前，好支取从基督而来的怜悯去行。
确如大家所想，人很难完全做到，能做到一点就沾沾自喜了，但律法的确要求你应当将怜悯完全的显出来，而不是不作恶就算为怜悯了。那人该怎么办呢？只有一个办法就是从基督里支取能力。所以，律法和先知的指向出都是耶稣基督。如此才能知道明白什么是真正的爱神、爱人，并将之显现出来。
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