提起史上千古一帝，有的人一准儿会撇嘴儿；一说到统一六國的那位英明之主，，有些人就会不由想到他的许多短处；一谈及始皇不是那么暴的暴君，绝对有许多人不愿相信和认同之。
为什么？
因书载史录摆在那儿，后来的人一见就脑子固化了、从而也就生出印象来了，再想更改都不好换新思维了。
譬如，在大多数人的印象里，认为秦始皇就是这么样一个人：
①焚书坑儒，独霸专权的独裁者；②严酷刑罚的暴君。③性情凶残、猜忌心重的变T狂。④征集数百万劳役苦工建宫殿、墓藏与长城的总指挥与始作俑者。
妳要知道，这些事迹的记录与观点都谁做的？又是什么时候写成的？
妳要清楚，后朝给前代作史，为显示当朝的正统，有几个会对前代哥弓送D的？再说秦亡至汉武帝时期，这都过去了多少年代了？至少漫过了汉高祖、文帝、景帝之后才延续到汉武帝的，此时，史学家史马迁才写《史记》，才记录始皇的历史踪迹…都间隔那么长时间了，史料从哪儿搜来？写入的准确性还高么？一系列的问题，摆在面前，不由得让人不产生怀疑。
且不说湖北云梦泽睡虎地遗址出土的竹简之文，讲述了老秦不是那种苛刻又暴贞的人，单说西安咸阳城发掘的旧宫殿遗址，仅六号宫殿的地下基座就11米，相当于现在居民楼4层的高度，从地面下到底部，有步道斜坡，且分平坡和步梯，也设供暖的壁炉和洗浴的池子及排水排烟的通道构造等，这说明什么呢？
说明：①始皇也是极正常极富人性化生活的人。②始皇不仅会打仗安邦，而且也是懂生活情趣的人。
又据汉竹简《赵正书》载之内容，则与《史记》所录截然不同。
例如：始皇晚年，卧于病榻之上，读简之余，想起他的小儿尚小就常常流泪，担心自己亡后，小儿的日子可能会过得很恓惶。
这又说明什么呢？
这说明始皇有慈父般柔情似水的一面，而不是铁血冷酷的暴君形象。
他征集大规模劳役修长城，也是为抵御外寇入侵，其初发点也是为果为眠；他每灭一敌國，就把敌都城建筑一比一重建在咸阳，为的是天下归心、统一思想。他批示公文，常废寝忘食通宵达旦，堆积如山的奏章可用石<dan>量…单看这一项日常工作显得他又是何等地勤勉执政啊！
只是始皇亡得早，遇着二世胡亥那货色也不怎么成器，就乱了体统，才加速了秦的灭亡。
后世怎么写他，抹H或诬蔑，也都只能作参考。
常言，若信书，不如无书。故凡对久远的人事，都要比照着来对待，才不人云亦云，才不犯低级性的判断错误哦！
9月3日下午5点于苏州玉出昆冈
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