虽说论语大家从小便背，上学期间也是学习不少，也听过半部《论语》治天下的说法，但对其也只是一知半解，对古代的二个半圣人中，只对王阳明了解相对多点，也曾经有过想开悟，当圣人的念头，但也都付诸谈笑中罢了。
对于孔老夫子这位头号圣人，只是朦胧地感觉很牛，其思想和文章了解的很有限，在刷抖音时看到的这个痞解论语，倒是解了很多原来年少时的迷惑，有种醍醐灌顶之感。
今天看论语的第二句：
子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
通俗版
这句话自古至今，都被人拿来感叹时时如流水 ，就仿佛这河水一样一去不复返， 如若真如此，那论语只能是一本三流心灵鸡汤书而已，绝不能成为经典。
主要字解释
“逝”：是发誓的誓，而不是消逝的逝，是发誓的“誓”字的通假字，论先秦时期那首著名的《硕鼠》，硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。这里面的逝将去汝，就是表决心，是指我发誓我决心，要离开你 。
“者”：我们不能理解 为什么什么样的人，古文中没标点符号，这个者就相当于逗号，还引出下文。表示接下来的一句话是自己的一种判断。在这里，就是孔子去誓后面的一个判断，也是君子们去闻见行圣人之道的决心了。
“斯”：指示代词，这的意思。
“舍”：就是止于，不舍昼夜就是一日一夜也不停止。
剧情：孔子和弟子走在周游列国的路上，他们在推行圣人之道的过程中，遇到很多的困难，十分的不顺利。有不理解，嘲讽，甚至还有责难。正在这时，他们路过了一条奔腾的大河，一行人停下脚步，孔子望着眼前奔流不息的河水，陷入沉思，这时子贡过来问，老师你在想什么呀，只见孔子突然用手指着前面的大河对子贡说道，逝者如斯夫，不舍昼夜。把子贡吓了一跳，说老师你怎么了一惊一乍的。
孔子对子贡和其它的弟子们说，你们可都还记得我曾经对你们说过的，朝闻道夕死可矣么？你们看，我们既然决定把自己的一生都投入到成就伟大的圣人之道的这件事情上，以修身齐家治国平天下实现天下大同不愠为已任，那么我们的决心就应该像眼前的这条河水一样，昼夜不停生生不息前仆后继至死不渝，不管遇到任何困难我们的心中都应该是坚定的，光明的，我们一定要时刻提醒自己。朝闻夕死不舍昼夜呀，
想想那些年，你曾经立下的誓言，河水依然在奔流，你的誓言却是否早已停下。
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