万章（六）
万章问孟子：“老师，孔子在陈国的时候曾经说：‘怎们不回去啊！我同乡的那些晚辈们拥有大志又狂放不羁，都积极进取，也没有忘了当初自己的志向。’ 孔子在陈国，为什么要思念鲁国那些狂放之人呢？”
孟子说：“孔子也说过，‘找不到做事情不偏不倚、行为合于道义的人结交，那就只能找那些狂放的人和狷介的人了。狂放的人会勇于进取，狷介的人知道什么事情可以做，什么事情不可以’。孔子难道不想和那些做事遵守道义的人交往吗？不能得到的话，所以就只能选择差一点的人交往了。”
万章接着问：“那老师，请问什么样的人才是狂放人呢？”
孟子回答说：“像琴张、曾晳、牧皮这样的人，就是孔子以前所说的狂放的人了。”
万章又问：“为什么说他们是狂放的人呢？”
孟子说：“因为他们拥有大志向，说话口气也大。他们动不动就说：‘古时的人怎么样怎么样。’可是看看他们的行为，却不能与他们所说的话相符合。狂放的人如果有得不到的东西的话，就想通过得到不去做有辱自身之事的人来交朋友，这种人就是狷介之人。这又降低了一等。孔子说过：‘ 路过我的家门却不进屋，我不为此感到遗憾，恐怕只有乡里的好好先生吧。乡里的好好先生，他们就是德行的损害者。’”
万章似懂非懂，又问：“怎样的人才算是乡里的好好先生呢？”
孟子说：“这种人会批评狂放之人的说法，‘为什么要志存高远，口吐狂言呢？说话的时候不顾及自己的行为，行为也不符合自己平时所说的话，就只说古时的人怎么怎么样’。又批评狷介之士说，‘处事为什么要特立独行呢？生在这个世上，就要迎合这个世道，让别人都说个好就行了’。曲意逢迎，谄媚世人的就是好好先生。”
万章问道：“全乡的人都称他是老好人，到哪儿都被视为老好人，孔子却认为他是德行的损害者，这又是为什么呢？”
孟子回答说：“因为这种人，想指责他却列举不出缺点，想责骂他却找不到理由。他们也只是同流合污。平时看上去忠诚老实，处事方式也好像方正和廉洁，所以他就觉得大家都喜欢他，他也就觉得自己做得正确，却不知道自己与尧、舜之道已经格格不入了。所以孔子说他们是‘德行的损害者’。孔子也说：‘我讨厌那种外表看着相似而实质不同的东西。我讨厌狗尾草，因为它会和禾苗混淆；我也讨厌歪才，因为他们和混淆仁义；我还讨厌那些夸夸其谈的人，因为它会和诚信混淆；我更讨郑国的音乐，因为它会和雅乐混淆；甚至我讨厌紫色，因为它会和表明身份的朱红色混淆；所以我才讨厌乡里的那些老好人，因为他们会将德行混淆。’ 一个君子，他只是让一切都回归原来的正道罢了。路走对了，百姓就会奋发振作，积极拥护，老百姓奋发振作起来了，也就不会再有邪恶。”
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