在萨提亚家庭治疗理论中，总结了人的四种表达模式。
其中有“超理智型”（电脑型，精于逻辑和计算，长于演绎）；
有“讨好型”（比如钟灵，一个情感匮乏母亲身边，很可都有一个讨好的孩子，一般离异家庭的孩子基本上都挺会讨好人的）；
有“指责型”（指责他人的时候，站着弓步，一手指人，一手叉腰，像个茶壶，又叫茶壶型）。
第四种是“打岔型”，包不同就是这一种。
打岔型的孩子都有一个特点，他希望被别人看到，因为小时候不被重视，想表达的东西没有表达，没这个机会。
反正别人不管说什么，他开口就是“非也非也”，“你讲的不对”，“其实事情是这样的”……他的目的并不是否定别人，他的目的只是为了展现自己，所以很多时候，我们听到最后会发现，他说的和别人说其实都是一个意思。
在这里我讲这四种表达模式，并不是让你给孩子“贴个标签”，重点还是对照自己。其实每个家庭的每个人，都在这四型里面，每个人身上这四型的影子也都存在，在面对不同的人，面对不同的事情，每个人每次的反应都会不同，只不过比例不同而已。
如果要从童年的角色里跳出来，就要学会如何去正确地表达自己。
根据包不同的种种表现，我们可以推断，在包不同小的时候，他不但没有被父母聆听，还可能被父亲不断贬损。
书中没提过他的父亲叫什么，但在包不同的心里，他父亲的名字叫“包不准”。
包不同一开口，包不准就打压他，否定他，责骂他，不准他说这个，不准他说那个，你这个说得不对，你那个说得不对。
“包不同，大人说话，小孩子别乱插嘴……”
“包不同，你给我闭嘴……”
“包不同，这里哪儿有你说话的地方……”
“包不同，你看你这笨嘴笨舌的样子……”
……
小时候被父母经常如此对待的孩子，长大之后，一种真的会变得笨嘴笨舌，另一种会反弹到另一个极端，成为另一个“包不同”。
当一个孩子，在幼年时候的表达经常被忽略，被否定，被打压的时候，他成人后，可能会呈现表达欲望极强，包不同正是想要透过语言，让别人看到自己。
包不同的身份并不高，武功也不高，但在那些重要人物面前，他要跳出来插嘴，这与一个孩子在大人说话时总想插嘴，没有什么本质不同。
其实包不同当时的内在声音是，“爸爸，你听我说”，“伯父，你听我说”，“妈妈，你听我说”，“舅舅，你听我说”，“你们为什么不让我说？其实我有更好办法，有更好的主张。”
在开口就否定别人观点的背后，是一个渴望被别人看到的孩子，幼年的经验告诉他，只有采取了在言语上否定别人的方式，自己才能被别人注意到，自己才是存在的。
讲了这么多，其实只想说一句话。
父母要想不培养出“包不同”，就要去学会聆听孩子，让孩子把自己的想法和看法表达出来。当父母学会了用心聆听，孩子长大后，他也会有能力去聆听他人，他就不会变成另一个“包不同”。
旷智勇老师：身心灵导师、完形心理治疗师、好睡堂道主、长艺资讯联盟董事长。 二十年来，师从数十位顶尖西方心理学大师，印度静心导师、道家内丹师父、佛家禅师及中西医大家。致力于体证及推广以道家天人合一的生活方式，佛家自观自 在、慈悲为怀的生命态度为本，心理学及医学的身心调整方法为手段，帮助自己及有缘人以最当下的方式，经营好家庭、事业，迈向身心灵的健康。
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