读《论语》—为政

作者: 我与生活有约 | 来源:发表于2020-11-27 16:54 被阅读0次

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:'孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。'是亦为政,奚其为为政。”                ——《论语•为政》

1.或:代词。有人。2.奚:疑问词。何,怎么。3.为政:参与政治。鲁定公初年,孔子没有出来做官,所以,有人疑其不为政。4.书:指《尚书》,是商周时期的政治文告和历史资料的汇编。5.施:推广,延及,影响于。

本文大意:有人对孔子说:“你为什么不参与政治呢?”孔子说:“《尚书》里有句话说'孝,就是孝敬父母,并以友爱的态度对待兄弟,要把倡导孝悌的道理推广到政治方面'这也就是参与了政治,为什么只有做官才算是参与政治呢?”

本篇选自《论语•为政》,主要讨论参与政治到底是一种什么样的行为?普遍人都会认为参与政治就是做官,参与官场上的一些行为以及政治颁布,就是为政。

而本篇中孔子也给出了自己的观点。他认为为证有很多种方式:可以是在政坛上做官,也可以是用自己的言行去影响一批人,让她们做一个好官。就像我们提倡的孝道一样,它是一种可以推己及人的理念。

鲁定公初年,孔子没有在政坛上做官,但是他所教授给学生的知识和德行足以让学生有正确的为官理念,在政治方面有所建树。子路就是代表之一。

在周游列国期间,孔子到访各国。与各国君主谈到为政理念,他所倡导的以“仁”为本,以天下苍生为本的理念,得到了很多国军的认同,这就是一个广施仁政的过程。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这句名言也是在告诉我们,爱是可以传递的,是一种行为的传播,也是一种思想的传播。

我们通过关爱自己的长辈,从而用同样的心态去关爱他人的长辈;我们爱护自己的晚辈,而用同样的心态去爱护他人的晚辈,这就是一个很好的推己及人的例子。

其实在现实生活中,我们也能够体会到,这就是所谓的换位思考法。站在不同的角度去看问题,你所看到的结果是不一样的,换位思考,更容易让你体会到他人内心的想法,从而拉近人与人之间的距离,彼此理解,相互宽容,关系融洽!

想要对一个人好,方法有很多。可以直接给他需要的物质,也可以用实际行动去告诉他:只有自己努力才能得到想要的东西。从而促使他发奋图强,自食其力。这就是所谓的“授人以鱼不如授人以渔”!

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