歪批：湘西是谁的湘西

歪批：湘西是谁的湘西

20230610

湘西，因沈从文对于湘西的书写而闻名，进而就有了湘西文学。

湘西，因沈从文而闻名，一个人成就了一个地域。

不得不说沈从文是一个奇迹。

然而，湘西的其具体指向是什么呢，是抽象的，还是具象的，是精神的，还是物质的，应该都是吧。如果那样的话，所谓的湘西，应该是旧时的湘西，以及旧时湘西所包容的一切，包括风俗、传统、习惯，以及生活方式。不仅如此，还会包括一些应该被遗忘的部分。

这里有沈从文幼年和青年，有沈从文的家族，有沈从文的往事。

即便如此，沈从文还是离开了湘西，是外面的世界更吸引人，更有魅力。如果说外面的世界是新的，那么湘西的世界就是旧的，是新的世界在吸引着沈从文离开湘西。那么是新世界中哪些新奇的事情吸引了他呢，有人说是文学，有人说是别的什么，不管怎样，相比于湘西，新世界更具吸引力，所以沈从文就离开了。

在新世界里，沈从文确实长了见识，也取得了成就，然而却无法融入，总有一种隔离感，在新世界里的确有那么一群人嘲笑、排斥他，使得他感到了一丝丝的不如意，然而他却无法再回归湘西，即便是有不如意，也还是要留在新世界里，沈从文是属于新世界的，不再属于湘西。

为此，沈从文不得不要忍受一些什么，也包括他的婚姻。或许可以想象，在他的内心中有一种隐忍，有一些不能公开的秘密

也或许是这个原因，沈从文才会怀念他的过去，怀念湘西，在他的怀念中找寻那些旧有的风光，以慰藉眼前的惆怅。

在沈从文的内心中，追求美好，甚至是追求完美，应该是他的想法，为此可以不懈的努力和行动，但是这种追求不知道是否包括湘西。实际上，对于湘西，根本用不着去追求，原本就属于他，是被他舍弃了，只是在他不如意的时候才会想起湘西，想起湘西给与他的关爱，不过也只是想想而已。如果湘西真的是他的美好之地，恐怕他也不会远离湘西。

可是为什么会有人说在沈从文世界里，湘西是美好的，是田园牧歌，是世外桃源，我倒觉得这不过是一种误读，并且这种所谓的美好绝不会是现实，只能是妄想，一种虚妄。

如果湘西真的是美好的，那么是否应该保留这种美好，或者使这种美好成为一种普适，事实却是相反，即便是沈从文自己，也从没有想拥有这种美好，所谓的美好只是停留在他的文字里，而不在他的行动中。在少有的几次返乡中，沈从文并没有回到真实的湘西，只不过是回到了他的记忆中而已。

如果湘西真的是美好的，让目前还依旧生活在湘西这片土地上的人们可以自由的选择，他们是会保留这种美好，守护这种美好，还是放弃这种美好，还是逃离这种美好，答案是显而易见的。

这种所谓的美好，不过是一种说教。外人对于这种所谓的美好的欣赏与赞美，不过是一种附会，如同东施效颦。

不可否认的是，湘西的确远离现代社会，在各个方面，具有一种原始般的特质，是现代社会说不具有的，亦或可以说是被现代社会所遗弃了的，而使人有一种怀旧的向往，但是绝不可能在翻转回去，重新拥有。湘西的现状，抑或说是沈从文笔下的现状，如同化石一般，让人们好奇，遐想。

湘西是怎样的一个地方呢，湘西又是的怎样与众不同呢，要想回答这个问题，就必须亲自走一趟湘西，要想很好的回答这个问题，还必须用沈从文的方式，或是徐霞客的方式，而不是旅游的方式。

真实的湘西，确切的说是沈从文笔下的湘西，是落后的，未开化，或开化不完全的，有些事情还是依照相对原始的方式在运行，难道这些就是所谓的牧歌，所谓的田园吗，人们是否还会羡慕刚刚从树上下到地面时期的先民呢，那个时候，可能才会有真正的牧歌和田园。

如此看来，所谓的湘西，并不属于真正置身于湘西这片土地上的人们，不论是过去还是现在，而所谓的湘西，应该是属于那些生活在现代都市中的一群养尊处优的人们，是他们意念中的想象，是他们的精神家园。正是因为有了这些人的存在，湘西才得以存在，并且为了迎合这些人群的需要，湘西才会去拼了命的要把自己打扮成为一种别人希望看到的模样，而不去管现实的真实生活会是怎样。

或许也不止于湘西，也可以是桃源，也可以是理想国，不过是一种闲来无事的精神鸦片而已，是一些人的精神寄托，不会成为他们的现实。真正的现实，对于那些真实的身处其中的人，湘西更像是一种囚笼。

附：提纲

1 湘西风情，属于旧俗，属于旧的生活方式。

2 保留旧俗，就是要放弃现代文明。

3 由谁来保留，保留的代价是什么。

4 与现代社会不容之后，才会怀念旧俗。

5 沈从文的性格与经历，是否是其怀念和留恋湘西的原因。

6 如果可以选择，有多少人会留在湘西，又有多少人会奔赴湘西。

7 湘西风情有多少是可以保留的，为什么现代人不再留辫子。