端午，带着屈原的悲壮、兰芷的清芬、粽子的清香沿着汨罗江行走了两千多年。
说到端午，绕不开屈原，可以说端午是节日，也是纪念日。
“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，这是屈原的呐喊也是他的失望。
他在这个世界上孤独地行走，唤不起沉睡的人，无人理解、无人倾诉，然而他却把满腔的失望愤懑化作了一首首瑰丽浪漫的诗，把美和芬芳留在人间。
纵然是在生命的尽头，汨罗江畔那纵身一跃，成就了一个端午节，令世代后人纪念。
屈原的一生是失意的，也是诗意的。
“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，从屈原的《离骚》开始，几千年来，芝兰为佩，成了君子的象征。也成为端午节的一种习俗。
从此，年复一年的仲夏时节，人们重复着芝兰为配的习俗，成为记忆里的最清芬的模样。
我们纪念屈原，其实是在纪念一种信仰，这个世界有一种人，他们的信仰别人永远不会懂，那就是：宁为玉碎，不为瓦全！
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本文标题：端午 信仰
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