《天官·疾医》云:“参以九脏之动。”郑注:“脏之动，谓脉至与不至。正脏五，又有胃、膀胱、大肠、小肠。脉之大候，要在阳明寸口。”尝疑十三经中，何独不及胆与三焦?后读《素问·三部九候论》云:“神藏五，形藏四”，合为九脏。张注:“形脏四，谓胃、大小肠、膀胱。脏，有形之物也。胆无出无入，三焦有名无形，皆不藏有形者也。”此说与郑说暗合。然《素问》上文云:“下部之天以候肝，地以候肾，人以候脾胃之气;中部天以候肺，地以候胸中之气，人以候心;上部天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九。九分为九野，九野分为九脏。”则九脏之说，自当如王冰注:“肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意，肾藏志，是为神脏五。一头角，二耳目，三口齿，四胸中，是谓形藏四。”以经解经，非王氏创说也。《周官》参之以九藏之动，《素问》三部九候之法，郑注云云，似越人所谓独取寸口者，失之毫匣，谬以千里。
清·顾观光《武陵山人杂著》见《丛书集成初编》商务印书馆1936年版
《天官·疾医》云:“参以九脏之动。”郑注:“脏之动，谓脉至与不至。正脏五，又有胃、膀胱、大肠、小肠。脉之大候，要在...
何谓之心语，一解心中语，二解心中想，三解谓之做，做谓之行，行之谓之动，动之言行一致。吾亦有百千解，心中想，为之做为...
“故其生五，其气三，三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏，故形脏四，神脏五，合...
反者道之动，弱者道之用。 天下万物生于有，有生于无。 解：反者道之动，弱者道之用。反，同返，这里解为周期运动。弱，...
义解九型之七十三 承认自己有认知肓区，敢于自我暴露，学会求助是成长的关键。 义解九型之七十四 爱情，始于冲动，终于...
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《庄子》解，每章一读。 文： 彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞。贵富显严名利六者，勃志也。容动色理气意六者，...
忘却浮尘三千， 却因一念而动， 待拨云见日时， 未曾知， 心之郁结未真解， 遂盼豁达之归期。
本经：主五脏六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍气力，金疮肿，解毒。 本草图经：解百毒，为众药之要。 生甘草：甘寒，解...
凡性或动之，或逢之，或交之，或厉之，或出之，或养之，或长之。 解：所有的心性，可变动，可触动，可交流，可磨练，可发...
本文标题：“九脏之动”解
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