正道章

素书第二章《正道》，何为正道？标题为正道，后为何又罗列的是三种人，人俊，人豪，人杰呢？道虚无缥缈，无法描述，黄石公的智慧也在此体现，他把虚无缥缈的道，用人的不同境界展现出来。他罗列了三种人来体现什么才是大道，以三种人来做对比，让我们好做出判断，往哪种人上去学。

德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。第一种人俊，这种人他所得到的道很充足很广泛，已扩充至万事万物，能够统一众人的思想，无差别心的对待万物，做人适宜的得到众人拥戴，才能智慧可与古代先贤相提并论，行事光明可以感染到身边的人。王阳明就是此类人物，当之无愧的圣人，上马能战，下马能文，无论是打仗平叛还是治理一方百姓，都能够得心应手一呼百应，文学上所创建的心学更是影响至今。

行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。第二种人豪，较之于第一种这里没有写德了，说明在德这方面是不如第一种的，故而次之。这种人行为端正，可以为人表率。足智多谋，可以解决疑难问题。可以按时守约，言而有信，廉洁公正，且疏财仗义。诸葛亮可以算作此类，他足智多谋，为官清廉，一辈子兢兢业业的为了蜀国大业。

守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。第三种人杰，较之于第二种人豪他的影响力范围会更狭窄一点，主要是自身的表现力，故而更次之。这种人克尽职守，本本分分干好分内事，恪守准则，而不稍加改变；受到猜疑也不为自己辩解；利字当头，懂得不悖理苟得。此第三种人就比较多了，典型的像屈原，一生为了楚国兴衰奋斗，坚持变法，不贪图个人利益得失，最终沉于汨罗江。

如果连第三种人杰都做不到的话，那就是芸芸众生普通人了。为了个人私欲唯利是图，行事不守准则，言而无信等等。

黄石公通过这三种人的描述给了我们参考的目标，那么你想成为哪种人呢？

携手亦轩，我们一同进入素书的世界，体悟先贤黄石公的智慧。