每个人活在这个世界上的使命不是救助别人，而是先救助自己；不仅是能力上的超越，更应该是境界上的超越。
救赎自己需要从以下几个方面
第一，转化思维。
“化”是一种质的裂变，它不是简单的身份的转化，矛盾的转化，而是脱胎换骨的精神上的蝉蜕，思维上的突破。
美国全息生命科学研究院首席专家刘丰说：“宇宙有很多维度，人也活在不同的维度上。”我们知道的是一维、二维、三维。我们看一个东西，二维地看，都是扁的，就是莎士比亚说的，在二维空间里，“我们所有人都在同一行字里” 。
三维地看，就是立体的，看到了以前永远看不到的面向，原来立体的这么丰富，这么美。
刘丰说，在四维的状态下，看到的世界是由无数个三维组成的，而三维是由无数个二维组成的。
化，是一层一层突破局限。就像手机之类的电子产品不断升级改造一样。
人与人唯一的不同是自由度，自由度越大的人越快乐，也越有创造性。
第二，深积厚养。我们的深度与能量是“养”出来的，一点一点，非常艰辛。
“养”是要走心的。新儒家代表人物之一的牟宗三先生说：“什么是境界？就是落到心上去，慢慢变成你的本质的那个东西。”
我们确实需要问一问，每天匆匆忙忙，什么东西落到我们心上了？雨水的凉，树叶的黄，傍晚的洒水车，清晨的鸟叫，院里的花香，四季的变迁，身边的人，远方的梦…
我在简书<急是什么>以及简书道德经〈六十四章〉合抱之木生于毫末。道德经五十三章以及《人生的捷径》。今天所思考的内容让我想起了曾经在简书中所写的与之相关的文章。
信息、知识等等，都要经过心灵的过滤，才会变成我们生命中的一部分，甚至本质。庄子说，“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力” ， “风之积也不厚，则其负大翼也无力”（《逍遥游》） 。风、水的积淀，是时间的积淀，我们可以在短时间内达到极多的数量，但是没有用，就像催熟的水果不好吃，速成的鸡没有味一样，指标达到了，但没有酝酿。
朱熹的观书感(2）昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
第三，抓住时机。
《老子》第五十一章说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”
势，是环境，是一切因缘际遇，是势态、情势、机会。
我们常说机会是给有准备的人的。《庄子》书中写道，海水运行，大风兴起，大鹏乘势而飞……这确实需要有准备。
今天这个时代，最不缺的就是机会，缺的是准备。今天人们总想走捷径，想用最少的付出获得最高的成效，那是商业思维，不是人生道路。
今天引领年轻人价值观的是网红、偶像，看到有些人一夜成名，内心羡慕，就想复制这种成功的路径。
结果往往都很短暂，付出少的成功必定是短暂的成功。所以，借势不是个问题，对势的理解才是个问题。在一次记者会上，有人问李宇春：“你的成功能够复制吗？”她说：“不能。”记者又问：“为什么？”她答：“因为没有人能够复制2005年。”势不是拼爹，不是人脉，它是一种机缘，一种环境，你要善于发现在这个环境中你能成就的事，它是天时、地利、人和。
第四，相信愿力。
鲲为什么要化为鹏？鹏为什么要飞？因为它相信有天池，并且相信自己能达到，有这个心愿，才有可能达到。
有大愿力，才有可能实现大的理想，一等人只做一等事。所以，大鹏不理会小鸟的嘲笑。心里有这个想法，这个想法一定就有实现的可能，要相信愿力是一切行为的关键。
作家马明博先生有一本书叫《愿力的奇迹》 ，写游历九华山的感想，记录着自己的所到之处，思考佛与禅的奥秘。
里面写到，如果你连飞的梦都不做，那就没有成功的可能了。相信自己的梦，发愿去达到人生更好的状态，这是一个人默默努力的动力，也是一个人战胜孤独的方式。这是一种精神，是一种意志，更是一种灵性。
网友评论