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吾日三省吾身,不怨天不尤人,敬事而信使民以时

吾日三省吾身,不怨天不尤人,敬事而信使民以时

作者: 6cdc04704572 | 来源:发表于2018-12-27 12:13 被阅读0次

不怨天,不尤人。

反问自己几个为什么?

为什么没有成功?

为什么没有达到目的?

是不是自己的学问,修养,方法出现了什么问题?

自己痛彻反省。

先能自得其乐,然后才能“后天下之乐而乐”

什么是独乐乐:

无事此静坐,一日是两日。

什么是与人乐乐:

与君一席话,胜读十年书。

如何是众乐乐:

此中空洞原无物,何止容卿数百人。

既不能忘形得意,也不能忘形失意。

容忍是一种修养

虽然有的人不一定像小丑那样的“巧言令色”,但每个人都喜欢戴高帽子,

人若能真正修养到戴高帽子感觉不舒服,而人家骂我,也和平常一样,这太不容易。

当你在上面指挥时,觉得那种感觉很好,但是这中间很陷人,很迷人,这个时候就要警惕自己。

无论是对人还是对己,要踏实,不能巧言令色。

吾日三省吾身

替人家做事,是不是忠实?对任何一件事要尽心地做。

与朋友交往是不是言而有信?讲了的话都兑现,都做得到!

老师教我如何去做人做事,我真正去实践了没有?

曾子是这样的三省吾身,想想我们自己呢?

表面上看这三句话很简单,如果每一个人拿了这三点来做,不容易做到,不过有时候振作一点而已。

敬事而信,节用而爱人,使民以时

对一件事情认真,做为敬事,一项职务宁可不接受,既接受了就要认真去做。

而信,是使下面的人绝对信服。

如何得到信,就要敬其事,说了的话一定要兑现。

比如好的将领,身先士卒就是敬事,下属会受感动而信赖他。

节用,对经济要能够节省,爱人,不是为我,而是为了众生。

使民以时,用人时应该把握时间。这个时很重要。

《孙子兵法》讲时讲势,也有用势之道。

对人在道德上要知道时,比如部下生重病,你不去慰问,反责备他不来上班,这就是不爱人,使民不以时了。

所以,用人要在时间上恰到好处。这样部属都愿意听你指挥。

这是道德的修养,也就是学问。

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