六

今天在B站看了《甄嬛传》华妃死的片段。很多骂甄嬛的弹幕，也有很多人说“华妃作那么多恶，就是因为太爱皇上了”。突然就想说说自己对这部剧的一些想法。

我很喜欢这部剧。宫斗看起来热闹什么的倒是次要，类似的宫斗剧我其实也没什么兴趣。我最喜欢的是它的悲剧美。流潋紫当初写小说的时候，搬了很多《红楼梦》的素材。我最喜欢的就是跟《红楼梦》类似的“千红一哭，万艳同悲”的结局。各具风情的美人、才女，都在看起来富贵已极的皇宫里慢慢失去最初的纯真，乃至香消玉殒，令人生叹。当然，不是说团灭了就美了。团灭也不都是一样的。我没有读过原作，但是看过别人总结的原作和剧本的不同。时间有点远了，具体内容记不清，但我的感觉还是记得的：原作的嫔妃们在为了害人而害人；剧本里的她们都有各自的原因，主观的，客观的。剧本给人这样的感觉：她们最后的消亡，有自己的错，更多的是无奈，是那个时代造就的。曹雪芹写《红楼梦》，是带着怜悯的菩萨心的。他没有站在谁的立场，似乎是走进了过去的世界，旁观着这一切，然后由衷地为所有人哀叹。《甄嬛传》也略微有些这种感觉。剧本试图营造出时代的悲哀，的确将原作拔高了。当然，它本质上还是个宫斗剧。

喜欢它的另一个原因，就是视觉上很舒服。演员颜值高（皇帝是大叔这个我可以接受。陈建斌和雍正的画像看起来真是像……），服装没有亮瞎眼的荧光色，首饰塑料感少，布景庄重，画面色调温和。虽然不符合史实的地方也有一箩筐，但相比之下是很有诚意的作品。此外，语言上的红楼味也很有感觉。但是有很多地方用得也挺蹩脚的，有“强行古典”的感觉。

然后回到我开头说的那个问题。对于甄嬛是不是绿茶婊，历来是撕比的焦点。其实，我倒觉得这不过是个视角问题：站在传统道德的观点，她当然是；站在现代的角度来看，她不过是争取自己的幸福罢了。

这部剧里，甄嬛和沈眉庄分明就是从现代穿越过去的。她们的人格都非常独立，绝不依赖别人活着。有自己的原则，如果别人践踏原则，那么即使是皇帝，也照踢不误。从甄嬛的爱情观上也可知一二：甄嬛从一开始就说“愿得一人心，白首不相离”。当然，她生活在一夫一妻多妾制的古代，自然不会有“丈夫只有我这一个妻子”的奢望。但她渴望与另一半是唯一的精神伴侣。（我想这是人性使然吧。有人喷甄嬛“进宫当妃嫔还想皇帝只爱她一个，这不是做梦吗”。其实真的不是。首先，这不过是个美好愿望。其次，为什么皇上就不能把她当做唯一的知己呢？）如果皇上自一开始就没有对她表示过另眼相看的意思，尽管她内心还会有这个渴望，但也会接受现实。然而很可惜的是，皇上对她格外青眼有加，似乎真是将她看作了精神伴侣，与别个不同。可到了后来，被陷害之后她看清了皇帝的真面目：只是把她当做纯元的替代品。她的自尊不能容忍她继续扮演别人，也不能容忍她原谅皇帝。

她自此之后与皇帝恩断义绝。放到现代社会，事情到了这一步，他们两个就是离婚了。之后她再爱上谁，也都无可指摘。但放到古代，她虽然被逐出宫，依然是属于皇帝的，是没有资格再婚的。这大概就是她被喷的原因之一。再者就是怀着别人的孩子回宫了。这里在伦理道德上的确是说不通。但是我实在也不能过分指责她。不回宫父亲很可能就病死在边疆，允礼又已经死了（她那时不知道这是误会），自己怀着个没有名分的孩子。而且查明允礼的死因，的确也只有回宫才可以。这大概也是“逼上梁山”了吧。第三个喷点，就是她害死皇帝。甄嬛回宫的时候是没有复仇的想法的。她只想为允礼复仇，不想为自己。皇帝不过是她利用的对象。促使她弑君的就是皇帝强迫她杀了允礼。想想看，渣男耍了自己一通，又让自己亲手杀死最爱的人，不动杀心才怪。而且，那时候皇帝已经对甄嬛起了疑，容他活下去，甄嬛自己就难保。

当然，我不是要为她洗白，说她做的都是对的。但为了生存，这些事的确都是无奈之举。这是那个没有尊重和平等的时代造就的。就连皇帝也是。他的薄情寡义，城府深重，跟从小浸淫在这可怕的宫廷里也有很大的关系。作为一个现代人，没必要用古代的伦理去评判一个人。我觉得倒是应该这样看：有着健康的、独立的人格的女人在封建社会里会得到怎样悲惨的结局？逆来顺受都不见得善终，更何况反抗？

（未完）

。。我说得最不费劲的居然是部宫斗剧。。hhhhhhh

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