在诗歌中抵达故乡

      白玛央金是近年来西藏诗坛涌现的新秀，对民族的历史与文化的记忆书写是她诗歌写作的重要主题。

    在《雅砻河谷》一诗也能看到诗人在这一主题上的努力。诗行简短，却内涵丰富，表达了诗人对母族文化的情感认同与归依。

    景色秀丽，物产丰富的雅砻河谷是藏文化的发源地，藏族的先民就在这里孕育生长。在诗歌的第一小节中，诗人从眼前的雅砻落笔：“日头照进雅砻河谷/光明洞彻 /谷地丰腴”，“光明”、“丰腴”的意象，不仅写出了雅砻河谷现实的富足与美好，也透露出诗人内心的热爱与荣耀。

    “母亲”的意象是抽象的，她既是历史的亲历者，也是历史的言说者。诗人借母亲的口完成了一次对民族历史的回溯：“曾经有座狭长的山/被一刀竖劈/ 刀口很深”，于是，在这刀口底下，一个美丽的河谷就此诞生，藏族先民在这里繁衍生息，藏族文化也从这里发祥而生生不息。

    先民们辛苦耕作，艰难生长，雅砻河谷从一片荒僻的河滩变成西藏的沃土粮仓，而希望的种子也在这个过程中在人们心里生根、发芽，由微弱走向强大，就如诗歌所言：“族人的荣耀像只幼虫/在刀口底部成年”。

      雅鲁藏布江是藏民族的母亲河，雅砻江是雅鲁藏布江的重要支流。 雅砻的历史就是藏族先民奋斗的历史，诗人用”那里流淌着一股血”来比喻先民奋斗开创的艰苦卓绝。“血”的意象浓重而深厚，包含了高原先民们所有的汗水、眼泪，所有的荣耀与苦难。

    诗歌第二小节，词语间充满了女性的温情：“每个夜晚/我需枕着贡布神山/细听江水长流/才能把睡眠安顿得/像个熟睡的孩子”，抒发了作为雅砻后人的“我”对于故土血亲般深厚而绵长的爱。

      《雅砻河谷》情感真挚，意象独特，意蕴深厚。从情感上具有“乡愁诗”的特点，诗歌的主题打破了地域限制，书写出了当下普遍的文化思考与情感旨归。

                 

            在诗歌中抵达故乡

      白玛央金是近年来西藏诗坛涌现的新秀，对民族的历史与文化的记忆书写是她诗歌写作的重要主题。

    在《雅砻河谷》一诗也能看到诗人在这一主题上的努力。诗行简短，却内涵丰富，表达了诗人对母族文化的情感认同与归依。

    景色秀丽，物产丰富的雅砻河谷是藏文化的发源地，藏族的先民就在这里孕育生长。在诗歌的第一小节中，诗人从眼前的雅砻落笔：“日头照进雅砻河谷/光明洞彻 /谷地丰腴”，“光明”、“丰腴”的意象，不仅写出了雅砻河谷现实的富足与美好，也透露出诗人内心的喜悦与荣耀。

    “母亲”的意象是抽象的，她既是历史的亲历者，也是历史的言说者。诗人借母亲的口完成了一次对民族历史的回溯：“曾经有座狭长的山/被一刀竖劈/ 刀口很深”，于是，在这刀口底下，一个美丽的河谷就此诞生，藏族先民在这里繁衍生息，藏族文化也从这里发祥壮大。

    先民们辛苦耕作，艰难生长，雅砻河谷从一片荒僻的河滩变成西藏的沃土粮仓，而希望的种子也在这个过程中在人们心里生根、发芽，由微弱走向强大，就如诗歌所言：“族人的荣耀像只幼虫/在刀口底部成年”。

      雅鲁藏布江是藏民族的母亲河，雅砻江是雅鲁藏布江的重要支流。 雅砻的历史就是藏族先民奋斗的历史，诗人用”那里流淌着一股血”来比喻先民奋斗开创的艰苦卓绝。“血”的意象浓重而深厚，包含了高原先民们所有的汗水、眼泪，所有的荣耀与苦难。

    诗歌第二小节，词语间充满了女性的温情：“每个夜晚/我需枕着贡布神山/细听江水长流/才能把睡眠安顿得/像个熟睡的孩子”，抒发了作为雅砻后人的“我”对于故土血亲般深厚而绵长的爱。

      《雅砻河谷》情感真挚，意象独特，意蕴深厚。从情感上具有“乡愁诗”的特点，诗歌的主题打破了地域限制，书写出了当下普遍的文化思考与情感旨归。

附：雅砻河谷

日头照进雅砻河谷

光明洞彻 谷地丰腴

母亲说 曾经有座狭长的山

被一刀竖劈

族人的荣耀像只幼虫

在刀口底部成年

那里流淌着一股血

被人们唤作雅鲁藏布江

每个夜晚

我需枕着贡布神山

细听江水长流

才能把睡眠安顿得

像个熟睡的孩子

作者：白玛央金