翻阅万能的度娘，对真实的解释是与客观事实相符。然而，人是有思想的动物，作为一个具有主动能动性的观察者，人真的能做到在对客观事实的观察过程中，摒弃已有的经验，而只是去看吗？如果对此进行追问，我们发现问题变成了人如何如实地去应对遇到的人和事。
试想在生活中有这样一个场景。夏天的傍晚，妈妈带着蹒跚学步的一岁女儿在公园里练习走路。孩子不小心跌倒了，腿磕在水泥地上，蹭破了皮，流血了。孩子疼的哇哇大哭，妈妈心疼地把孩子抱在怀里哄着。大妈A过来看见了，来一句“现在的孩子可真是骄气，跌一跤能哭成这样！大妈B凑过来看热闹，也冒出一句“现在年轻人可真是做啥啥不行，你说就看个孩子走路，怎么就能把孩子都摔流血了！”大妈的轮番夹击，再加上孩子还一直哭着，妈妈不淡定了。本来是耐心哄着孩子的，现在却变成了指责，“你这孩子，有什么好哭的，不就是跌破点皮吗，有啥好哭的，不许哭！”谁知孩子听了，哭的更厉害了，妈妈也更不淡定了，“都说了不许哭了，你还哭，赶紧给我停止，听到没？”于是，又一轮孩子声嘶力竭的哭叫开始了。
在上述场景中，如果让我们用真实来进行评价的话，唯一的答案就是孩子。摔倒了疼，哭，被妈妈无缘无故指责了，哭，她所有的行为都对应着自己真实的感受。反观妈妈，她是真实地吗？相信她在孩子摔倒的一瞬间她是真实的，彼时，她发自内心地心疼孩子，因此当她看见孩子哭时她搂着孩子耐心地哄着。但是当大妈A和大妈B一番评头论足后，她的行为发生了一百八十度大转变，由心疼孩子立马变成了指责孩子，孩子本身的行为并没有发生改变，但妈妈的行为为什么会发生如此巨大的改变呢，答案只能是她不真实了。大妈A指责孩子骄气，大妈B指责她没照顾孩子，都让妈妈产生了极强的挫败感，在内心深处，她认同了大妈的话，认为是自己的无能导致了孩子摔倒，孩子骄气这一系列的事件。但她又无法接受这样的自己，于是就把矛头对准了孩子，认为是孩子的行为才导致了她现如今的被动局面，她认为只要孩子不哭了，这件事也就结束了，她内心的不舒服也就消失了。
因此，如果要从上面的场景中为真实下一个定义的话，所谓的真实与外界的事物无关，而只和自己有关，真实就是看见自己的真实感受，并接纳当下的感受。
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