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可能有人会有疑问，“出坡”是什么意思？在寺院出坡是参加劳动。
出家人除了每天必要的诵经听法外还要参加劳作的，特别是一个建设中的寺院有很多事情要做的。
在寺院里有很多居士过来帮助，他们主要是做义工。在寺院做义工是可以增加福报的，特别是对于一些有忏悔心的人，通过在寺院做义工可以消减内心的业障。
当然并不是在寺院做义工就是为了忏悔，也有的是为了能让自己亲近佛法，亲近福田，法喜充盈的。
如果你想感受一下在寺院的生活，你可以随便找一个寺院。找到课堂你就说你想做义工，他们都是非常欢迎的。而且提供吃的和住的地方，也可以跟他们一起晨钟暮鼓。
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2
在寺院的第二天晚上，接到通知说由于供电局线路检测明天早上七点到晚上七点停电。
我的工作跟电有强相关性，没有电啥都干不了。早上用完斋饭，又写了几行代码，把笔记本电脑最后一点电用完后关机。
在藏经楼翻了一会经书后我回到住的地方，在库房看到梵正法师带几个居士在修一辆电动车，我来过好几次了寺院的几位师父我都认识。
梵正法师一看到我就对我说：“快来，快来，帮修一下电路转换器”，
“啊？电路转换器？”我有点懵，我走到电动车跟前。看到这个电动车的总控开关，光线的插头10几个。
“他会修吗？又不是电工”，一个居士对梵正法师说道，
“你知道吗？人家是搞IT的，研究生毕业”，梵正法师说完便把新的总控开关给了我，但他马上被别人给叫走了。
我拿着这个盒子不知所措，但硬着头皮也要接下这活，梵正法师已经把话说出去了。
又跟帮忙的居士沟通了一下，我俩拆一个插头接一个插头，正在我们拆另一个插头时”咔咔“的冒了一串火星，原来是火线和零线连在一起了。我赶紧用力一拽才把两个线分开，当时就吓冒汗了。
最后由于新的转换器跟旧的不是一个型号的，有几束线插不上而没有换成。
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3
在寺院呆久了我发现大家做事都是凭自觉和自愿，在做事的时候都本着一个菩提心、一个虔诚心，所以都会任劳任怨的。
在寺院里很少会有人抱怨，很少会有人会逃避。
有一天中午，有个居士到我的房间休息。跟他聊天时了解到他家就在寺院的附近的村里，只要家里没有什么事就来寺院做义工。对佛非常的虔诚，说话之前总是先来一句“阿弥陀佛”。
我问他在寺院都做什么，他说有什么活干什么活，像木工、电工、机械修理、以及电焊和风焊都做过。他问他像电焊和风焊以前做过吗，他说没有做过，但是在寺院赶上啥活就做啥活。
在寺院，很多线上的工作不需要怎么招呼，自动就有人去做了，这是非常好的。
但时间久了，稍用心观察也会发现存在一些问题：
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很多工作虽然做了，但并不到位，有很多死角，因为没有人提要求，全凭个人主观审美。
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有紧急的、临时任务时并不容易找到人，因为居士和师父们并不熟悉，没有有效的连接方式。
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很多人都是事情的过程中加入，不了解前后承接，以致于收尾工作混乱。
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还有一些关于卫生方面的：例如卫生间的卫生问题，个人住的房间脏乱差问题等。
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4
在寺院里的人由于心中有佛，他们由内到外的虔诚，所以做事很认真很主动，这是在其它地方或者其它团队所不具备的。
但缺少的是管理，一些有效的管理方法和手段，如果能加上一些更加有效的管理，很多工作一定会进展顺利的同时还能更加完美。
在公司中，我们有很多管理规范和很多管理要求，作为管理者希望员工都要按规定去执行并且时时检查，时时确认。
即使这样还会有这样或那样的问题，因为有的时候大家并非自愿、并非心甘情愿的去接受、有的时候是被动的接受，在这种情况下完成的工作质量可想而知。
在寺院最不缺的就是虔诚和主动，但在企业里这是最缺的，也是管理者想方设法要加强的地方。
在公司管理中可以多从寺院处学习这些：如何让员工接受自己的企业文化、何何让认真主动去做事、如何让员工少一些抱怨和消极的心态即拥有那种虔诚之心。试着去做，一旦形成风气，影响是深远的。虽然会有一些难度，但做什么事情是没有难度的呢？
在寺院运行中可以增加一些企业中的管理方式：例如明确目标（你要做的是什么）、明确责任（你有哪些职责）、明确结果（这件事情完成结果是什么）、检查确认（对一些工作的例行检查）等。
不管是企业里还是在寺院里面避免出现：
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这件事我做了，但没有做好，并没有全力以赴。
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这件事情我付出了，但没有一个好的非常好的结果。
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只分配任务，不告之怎么做，以及如何去做，不对结果检测确认。
END
其实不管什么样的团队，都是需要管理的，只是测重点不同。
管理不仅是一门技术也是一门艺术，且管且总结！
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