之前，自己是一个心存着过度质疑精神的人，从来不相信什么经验主义，什么大师。除了孔子、老子，王阳明等，这些中国人精神的铸就者，我对于那些称之为大师的人常常嗤之以鼻，特别是近现代的。因为被这种心理所蒙蔽，所以季羡林先生就是曾经在我心里并看不上眼的人物。常常想，无非是活的长了一些罢了。现在想来，这种心理真是该打，没有读过季羡林先生作品，不了解先生成就，而妄下定论，这种行为断不可取！
近期，读了钱文忠先生的《三字经》，看到钱先生对于三字经的解读，继而对钱先生的先生季先生有了一种了解的冲动。于是，又拾起了早就买来但是没有仔细读过的季羡林先生《一花一世界》的散文集子读了起来。读后就被先生那种精神所折服，先生无愧于大师。虽然，先生先去十年之久，但是，先生的音容笑貌在文中熠熠生辉，我想文字间流露的就是一种大师的情怀，一种文人的精神。
虽然之前读过一遍，由于之前心理作怪，由于阅历尚浅的关系，当时没有太多感触。但近四十的我，今天读来，确实感慨万千。慈爱，温和，感恩，宽容，乐观，这些词语从文中冒了出来。
对于母亲，感恩之心，当写到棺材中的先生母亲的时候，我的眼泪湿润了。他并没有只写自己母亲的好处，但是通过另外一位惦念着自己儿子老妇人的情感，把母亲对自己情感写了出来，笔法虽然运用了技巧，感情确实真挚无比，‘想到母亲在这枕头上想到儿子的时候不知道流过多少眼泪，现在却轮到我枕着枕头流露了’，每一个有着情感的常人，看到此文时，谁又不会留下心有戚戚的眼泪呢？。
老人这一文，主要体现了人对于生命的渴望和强大的生命力“身体不行了，他仍然希望壮壮实实的活几年，再活几年”，包括后面的一枝一叶总关情的篇章中，也有季先生对于生命的思考，这思考让人感觉到了在先生思想中生命的伟大和对生命应有的尊重。王妈，在他身上看到了母亲的伟大，女性的精神支柱就是家庭。乞丐，先生通过这篇文章写出了他内心的慈爱。记得自己小时候曾经因为乞丐闯进家里大打出手，而季羡林先生却与乞丐成为朋友，虽然女乞丐种的扁豆未必好吃，缺少一份心意。欧朴尔太太，却是一个异国的朋友，好人到那里都会遇到好人。还有很多如咪咪和孩子们，一位慈祥老人跃然纸上。季先生说不明白孩子们，为什么会对他如此亲近，我想这就是一种禅性，一种佛性，更有一种儒雅的君子之风，因此，才会有这样的吸引力。此外，就是季先生对于生活中的点点滴滴充满了情感，而这情感朴实无华。作为一个装文人的我，曾经也有过“为赋新诗强说愁”的少年情愫，但是，读到季羡林先生对生活、对生命的感悟的时候，心想一个失去了妻子、女儿的老人，在九十多岁的高龄的思考，却没有欲说还休的含蓄，“我虽然已经九十五岁，但自觉在讨论走的问题为时尚早。再过十年，庶几近之”。在看完此本书之后，我还看了季先生与白岩松的一段纪录片，他坦言就是要用剩下的时间为国家研究做点贡献，他也的确做到了。
大师，不是因为年龄称为大师；先生，不是因为学历而成为先生。之所以能够让人敬重，是他们身上有一种家国情怀，他们的爱是大爱，他们的情是豪情。也许有时也有儿女情长，这是真性情的流露；也许也有寄情山水，但是绝不失先天下之忧的责任感。季羡林先生就是这样一个人，因为一本书而去崇敬一个人，也许书中的细节描述我已忘记，但是，季羡林先生的榜样力量却长存心间。
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