我们怎样度过每一天,当然也就会怎样度过这一生。
——安妮•迪拉德
大宝前几天告诉我,爸爸已经等了我好多天,想要和我说说他的梦。
昨晚推开家门,终于赶上爸爸还坐在餐桌边。他急不可耐地招呼我去吃饭,虽然我已经吃过了,还是在分别抱过了几只宝之后,拿起筷子坐到了餐桌边。我问他,那究竟是做的什么梦。他说:
在梦里,我觉得自己要死了。然后,我说我不怕死,可是死的过程怎么那么痛苦,那么难受啊!
我在梦里想说:「人生一世谁无死」,但是可不可以花钱,花多少钱都可以,让我「安乐死」啊?
但是有一个声音说:「安乐死?你安乐得了吗?」后来我就醒了!
我不怕死,可我不想死得那么痛苦。
我告诉爸爸,类似的死亡感觉,我也有过。有时那种死亡经历很快就过去,不痛苦。有时会有痛苦的感受。有些是在梦里,有一次是打坐冥想时。我给他讲了几个我曾经记录成文字的,关于死亡体验的梦境。又聊起那次冥想的经验:
那天很巧,我去一个南禅的共修点静坐冥想。平日里每座都是1个小时,那天不知道为何,那一次变成里坐一个半小时。但我并不知道,我以为还是一个小时,便依旧下定决心磬声响起前绝不换脚移动。
于是,那最后的时间变得无比煎熬。从腿痛到无法忍受最后变成了极度的呼吸困难。恍惚间,我忽然有种感觉:
「天哪,这就是临死前的感受吗?太痛苦了!」
爸爸说:
对,我在梦里也就是这么一个念头!
我继续说道:
那个时间,漫长无比!明明知道,自己应该以平常心面对这「痛苦」的感受。但是,当这痛苦袭来之时,就是「平常」不了。完全就是硬熬,越想这痛苦减轻、越想它早点结束,它就越发严重、越发「永恒」!
我就这么挺啊,挺啊!熬啊,熬呀!
忽然,我的唇间被一个冰凉的东西轻轻触碰了一下。那感觉,就好像观音菩萨拿着她的杨柳枝,洒了一滴甘露水,滴在我嘴唇上、鼻孔下的人中穴位上。顿时一股清凉,从这一点透遍我的全身,所有的痛苦感受一瞬间烟消云散。
就在同一瞬间,「叮」的一声,悦耳的响磬,如同仙乐般在耳畔响起。
我缓缓睁开眼睛,发现触碰自己的,其实是自己右手的手指。本来应该坐直的身躯,不知何时弯成了一只虾球。本来双手结的定印,竟然变化成了另一个奇怪的手印。
抬起头来,我看见大厅正中画像上的释加牟尼正对着我慈祥地微微笑着,好像是在说:
「迷路的孩子,我就在这里,一直都在!」
下座后,我就趴在那里痛哭了至少半个小时。哭我生生世世,一再入迷途。哭我竟然会忘记曾经那么郑重许下过那么多次的诺言!
我告诉爸爸,其实,我觉得,正如他梦中所听见。「安乐死」其实是没有用的,在那生死刹那,死亡和生命的力量转换的瞬间,时间感是完全不一样的。作为旁观者,我们看见亡者的往生过程只是安静的一刹那。但对于他自己来说,可能是1分钟,可能是几天,可能是几世也说不定。完全看自己的念头最终是如何转换的,恐惧,哪怕只是对痛苦的恐惧,都会加强、加长这个过程。地藏经里所说,陷入无间地狱,永世不得出离,不就说的是这种情景吗?除非业尽!
这里的「永世」与「除非」,毕竟只是当事者自己的时间感。
然而,无论多久,这个点终将会突破。方死方生,方生方死!我记得爸爸也曾经和我说过他其他的梦,那艰难窒息、挣扎将死的终点,就是一个新生婴儿诞生的刹那。
当然,我们梦中的体验,以及冥想时的经历,和真正的生死时刻相比,那只是一场演习。修行者不是常常传这么一句话么?睡梦中比清醒时难十倍、百倍不止;生死时比睡梦时又难十倍、百倍不止。
我和爸爸说,但是。我其实知道,有一个方法,大概率会帮助我们减轻将来可能会面对的痛苦。那就是——
趁还活着,抓紧每一秒,积德修福!
什么是真正的积德修福呢?既然生死时刻,是死亡与生命力量的转换。那么我们活着时,就要用自己着生命的力量,去长养、帮助其他的生命活得更好。一切小事,皆为功德,比如:
- 摸摸我们家的Cup猫,让它发出幸福的呼噜声
- 冲大鱼宝宝笑一笑
- 给妈妈一个笑脸,真诚地感谢她,你看她刚刚看我们在谈论「安乐死」,都气得要摔东西了!
我对爸爸说:
爸爸,你知道,想明白怎么面对死亡之后,要做什么事情吗?
他摇了摇他,说还真没想过。
我说:
我觉得,还是你梦里的那句话:
人生一世谁无死!
看前四个字:
人生一世!
爸爸摸了摸胸口,说:
嗯,我感觉舒服多了!
我笑着站起了身:
那这个积德的机会,我就让给你咯?
你来洗碗,我洗澡睡觉去啦:)











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