“诸子”指先秦及汉魏晋的诸子散文，它们是我国古代散文的重要组成部分，对后来历代散文的发展也有重要的影响。刘勰从学术内容和写作风格特点两方面研究了诸子著作。他认为诸子书是“入道见志”之书，这“道”就是“自然之道”。
诸子者，入道见志之书。——《诸子》是对道有很多认识，又表现自己志趣的书。
太上立德，其次立言。百姓之群居，苦纷杂而莫显；君子之处世，疾名德之不章。唯英才特达，则炳曜垂文，腾其姓氏，悬诸日月焉。
古人所谓“不朽”，第一是树立品德，其次是著书立说。一般人民群居生活，苦于周围事物纷坛杂乱而不明白其中的道理；而士大夫立身处世，又担心自己的声名和德行不能流传广远。所以只有才华突出的人，方能光辉地遗留下自己的著作，传布开自己的姓名，像太阳、月亮般地为人人所共见。
洽闻之士，宜撮纲要，览华而食实，弃邪而采正，极睇参差，亦学家之壮观也。
对于博学的人来说，就应该抓住其主要的，要撷(xié)取它们的花朵，而咀嚼其果实;抛开错误的部分，而采取正确的意见。细看这些不同的学派，确也是学术界的大观。
博明万事为子，适辨一理为论。——广泛阐明各种事物的叫做“子”，只辨别一种道理的叫做“论”。
嗟夫!身与时舛，志共道申，标心于万古之上，而送怀于千载之下，金石靡矣，声其销乎！
唉！一个人的身世理想与所处的时代不符合，他的志向和理论只有从他的著作中才能得到申述。他们的立论高出于万古之上，他们的心怀寄托在千载之后。就是金石靡烂消灭了，他们的声名难道会消亡吗？
网友评论