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跟着成语学《道德经》第五十五章

跟着成语学《道德经》第五十五章

作者: 红日旭东67 | 来源:发表于2024-10-23 19:52 被阅读0次
含德之厚

关键词:赤子

成语

含德之厚 知和曰常 使气曰强

一、含德之厚

含德之厚者赤子。赤子指婴儿,亦代表地道、厚道。人要恢复含德者,要法地之厚道,厚德载物,不要好高骛远,想先法天。天为广阔,地才是厚。

含德者婴儿浑身皮肤红彤彤,更重要的向征意义是婴儿心地纯净如水 无为、无知、无欲、无求,如韶乐之将作。

按道的标准衡量,赤子无恃无为,精足气充,正是含德浑厚的表现。真正的大人、大丈夫,不失其赤子之心。

知和曰常

含德之厚者,其效验:毒虫不螫、猛兽不据、攫鸟不搏。

螫,蜇;据,叼走;搏,抢走。印证兕虎甲兵不伤含德之厚者。因为婴儿达到含德之厚的状态,很安稳,没有危险的举动,毒虫、猛兽、老鹰,也不会攻击他。

另外,含德之厚者,即婴儿骨弱、筋柔,却反而握固。因为婴儿心安身柔,小拳头握得很紧。

人生啊!深究起来有点意思,刚出生似乎想抓住点什么,可最后离开这个世界时,放手了,知道什么也抓不住!

同时,含德之厚者,婴儿其精之至也。牝牡本指雌性和雄性动物,这里借指小孩子并不知男女,却精足、气充、神壮。

同时含德之厚者,和之至也。元气满满。气息平和、无欲无求,整日啼哭,却嗓子不沙哑。

知常曰明

二、知和曰常

老子以婴儿比含德之厚者,道行深厚,有什么好处呢?知和曰常。知调和之道,便知常道之理。常,规律、规则!谁能像婴儿气息平稳、气态平和、不那么多欲望,便通晓了大道。

知常曰明,这样便是找到了常道,如此才算明智。

心使气曰强

三、使气曰强

反之,含德之薄者,其一,益生曰祥:什么才能对生命有益?不是啥折腾,多吃多占为灾殃。明白常理,才是吉祥的象征。

其二心使气曰强。反过来老是盛气凌人,处处以强横 ,逞强示人。

天地使强、暴风骤雨不长久。人更是如此 。冲到高处便是堕落的开始。如此仗势欺人,使气妄为,以更强更高更快为目标,唯一的结局就是早完蛋!

凡是伤元气,让你表面亢奋,表面让你强,这种强不长久;让你表面壮,就易老。这是过分补自己的结果。

益生曰祥

四、小结:

人生应该知和、知常 、益生,而不应使气、物壮、不道。人生最美的境界是什么?花未全开月未圆。按照大道知事、行事、处事,才能真明 、真益 、真强!

成人受外界引诱,产生内心贪念,内外夹攻,偏产生了偏道的倾向。只有明道,正道、行道,才能返朴归真,返回赤子之态。

心动,元气受伤,调理外欲,调节内情,外在的引诱,内在的波动,抗住抗不住,都是检验你是否合道的试验,这便是修炼。

物壮则老

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