人类是以个体形式存在群体方式生活的动物，种群是人类生存的单位、繁衍的单位，发展的单位。人类生活在地球内部，人与环境是一个整体，参与宇宙和地球的演化。每个人都是宇宙演化的结果，每个人都参与宇宙的演化。
很多人都只是直观地看到单个人在地球陆地表面奔跑，看到了单个人的相对独立性，但是绝大多数都看不到人与宇宙环境的密切联系，都看不到人与人之间复杂关系。
数学是在研究人类社会活动中毫无作用的科学。在人类这个群体中，基本单位个人就是一个变化的单位(这种变化一方面体现在随着时间的推移进行的生命演化，另一种变化就是随着时间的推移灵魂的变化，第三就是随着时空的改变而发生的人与环境关系的变化)，人与人之间的关系就是无限的可能，而且随着人数的增加社会结构和社会关系越来越复杂，1十1=2的数学规则根本没有什么意义。
西方的基督教强调每个人都是神的子民，人与神的关系强于人与人的关系，同时西方的科学技术更多地强调个体的重要性，集体的作用次之，甚至提出人权高于主权的主张，而且欧美的文化更多重视个体的作用，通常通过选举和简单多数解决问题。
东方文化更多强调人与环境的统一和人与人组成的团体和机构的作用，个体的作用次之，遵守个人利益服从集体利益的准则。中国文化中突出了人与人关系的重要性，孔子为代表的儒家更是对男女关系、父子关系、君臣关系提出了明确的准则，对家庭、家族、民族和国家等社会组织取责做了明确的规定。
人口数量的增长对人类种群而言极是量变也是质变，没有足够的人口数量就不会有社会组织的分化和社会的分工，创造出不统等级的社会经济体。一个人与一个家是不同的等级的两个概念;家庭和家族又是两个等级的概念;家族和民族;民族和国家…我们看到了人类发展到了不同的集体形式。
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