梦觉图像学249每一个生命都有灵魂，关键是如何唤醒它们
科学革命寻找增量的目标由工业革命实现了。科学发现我们一直以来缺乏的不是能源，而是将能源转化的知识。所以工业革命的核心是能源转化。
智人托着钵，接住由太阳神赠予的圣米，那时太阳能是储存在谷物里，靠人体的生化反应转化能量。然后从小麦到煤炭、水电再到核能，科技在想办法将能量被更大化地转化出来。就像米开朗基罗能看到每块石头里都有一个被缚的奴隶或大卫，科学能看到每个原子里都囚禁着一个超人。
许多看似属于“命运”的问题，科学革命证明那只是无知造成的认知局限。比如贫穷。生物性的贫穷指因缺乏食物、住所、必要的日化用品而使人生存窘迫。社会性的贫穷是指资源分配极不平等、个别人垄断大部分资源不愿出让或共享，世界上2%的人拥有98%的财富。第三种贫穷是指认知的盲区，撒切尔在为政策辩护时说“贫穷是一项人格缺陷”，它的本质是消灭未来，个人视野被窄化，只与周围人、现在的环境比较，任由可能性被遮蔽掉。
如今，生物性的贫穷正在消失。由天赐圣米到农业种植，再到杂交水稻；从狩猎到畜牧，再到Beyond Meat公司生产人造肉，由粮食不足造成的饥饿和贫穷目前在多数国家已不是最棘手的问题，反倒是饮食过剩对身体造成更严重的伤害。
但是，社会性的贫穷和认知盲区的贫穷正在加剧。种族差异被“文化差异”取代，基因被“迷因”取代，在政治正确的前提下，科学在用一部分成果解决资源不足的同时，还在用另一部分成果制造更大的认知差异。
再比如死亡。在人类整个的历史时期，死亡都是作为一个必然的结果被人们解释和接受。正因为认为死亡不可避免，且对所有人都一样，各宗教和意识形态才有了发育的基础。死亡是宗教的土壤，是服从的氧气。多数信仰都以死亡作为生命意义的参照点，人们努力解决的是如何给死亡赋予意义，从而为有限的生存找到意义，而不是徒劳地寻找如何预防、避免死亡。
历史上一直有人在寻找长生的办法，苏美尔神话里吉尔伽美什为战胜死亡寻遍世界尽头，甚至进入阴间探访。佛陀做太子时因闻思死亡而放弃所有去寻找证悟之法。由秦始皇开始，君王豢养术士炼丹、去海外寻不死之方。
但现在科学发出了这样的疑问：死亡是否只是技术问题，是否只是人在时间里的选项之一，而非必然的、唯一的结局。不用说答案，单是提出这个问题就能引起极度的愤怒和焦虑。原本死亡是世界上唯一公平的事，它可以迫使一些资源占有者放手。但现在这弱势者唯一的武器也将被剥夺。对于长生的享用者，当他们意识到不存在一个必然的终止时，就会更加担心人为造成的意外。这会引发极端的焦虑，生活里的每个事物看起来都像终结者，都在威胁着长生。
梦觉图像学250有罪的不是犯罪的人，是那些制造黑暗的人
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