史铁生：为什么在病榻前我们更常祈祷？
语文书放下多年，又重新翻开了史铁生的散文集《我与地坛》。
这本书成于40岁，也就是写这本书时，史铁生已经病了将近20年。
二十一岁，生日刚过，史铁生就进了医院。不得不接受一个事实就是再也站不起来了，这对一个正值青壮年的小伙子而言，是怎样的打击？
他是这样描写的:
我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上踱着方步晒太阳。只要这样，我想只要这样！只要能这样就行了就够了，我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉，想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉，踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！
所有的经典与真理都是废话，“失去才知道珍惜”这句也不例外。我们对于自己的双腿与行走太习以为常了，习以为常，道我们根本就感受不到它的存在，更没有想过失去会怎样。
除了双腿，还有我们的双手，视力，我们的听力，天天陪伴我们任劳任怨、被我们指挥、服务于我们的零件，我们有认真对待过吗？别等到失去了才知道珍惜，因为那时恐怕已经太迟太迟了。
21岁过去，史铁生被朋友们抬着出了意愿，这是它走进医院是怎么也没料到的。是的，一场大病，他没有死，也再不能走，对未来怀着希望，也怀着恐惧。在以后的岁月里，还将有很多了想不到的事情发生，有时候会默念“上帝保佑”而陷入茫然。
在没人的时候，双手双手合适出生的像神灵许过愿多年以后才听一位无名的哲人说过，唯卧病榻难有无神论者，如今来想有神无神并不值得争论男，但在命运的混沌之点，在生命的艰苦时刻，人自然会忽略科学，向虚暝之中的“上帝”或“老天爷”寄托一份虔敬的祈盼。
“上帝”还是“老天爷”究竟是谁，为什么遇到困难时才更加祈求他们帮我们？石铁生解释道，终于有一天认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。
在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神，不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
所以祈求可以说是心理安慰，但主观的自我主动作为可能要比那些所谓的“乞求上天眷顾”更靠谱。
网友评论