《地狱变》故事的视角很特别，并没有用常规的上帝视角。按理说讲述一个故事，平铺直叙用上帝视角来写，很直观，也很客观。但作者手法很高明，用一个从小在堀川大公家长大的奴仆的口吻讲述。
比如，开头说起堀川大公，讲了几件事，很有趣。
第一，堀川大公生来非比寻常，胆魄无人能及，前无古人，后无来者。
乍一看在奴仆眼中，这位大人至少德才兼备，大仁大义。但后边马上说外界有传言，堀川大人的品性与秦始皇、隋炀帝一般。秦始皇和隋炀帝的残暴奢靡中国人都知道，但这位忠仆却说此传言为外界“盲人摸象”。其实，这里应该是作者对堀川大人品行的真实隐射，也告诉读者仆人所看到的大人并不是全貌 。
第二，堀川大公参加饮宴归家时，拉车的牛脱缰撞倒一位老人，老人反而说被大公的牛撞到是三生有幸。
这里可能有三个解释。一种就是个别百姓可能也和愚忠的仆人一样，被大人表象所蒙蔽，真的以为他是一位贤善之人。另外一种，百姓深知大人残忍暴虐的做派，平日里早已被欺压震慑到根本不敢讲真话。第三种，这位老人可能是内心不满，故意说些反话，仆人不明就里以为是一种赞誉之词。
这样的例子很多，所以故事中，必然有太多讲述者个人主观的东西。但这样的写法有一个好处，可以隐晦地实现明褒暗讽的意图，也用一种特别的方式，同时刻画了堀川大人和奴仆两个人物的特征。
我想看完《地狱变》，作者的这个手法对我来说是印象比较深刻的，今后可能也会学习一下这样的视角写法。
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