关于《道德经》
道指什么是道以及道的特点。德指的是如何修道，如何得道。经按照古代的意思是道路路径的意思，也是说明书的意思。所谓道德经就是讲什么是道、道的特性、如何修道、得道的说明书。如何读《道德经》？
1.对道德经的研究和解读，切记不要过分地咬文嚼字。佛祖释迦牟尼曾经讲过，依文解义，三世佛冤。
2.道德经一定要熟读。因为读经文，会给自己进行积极的自我催眠和自我心理暗示，久而久之就会纠正人的行为和习惯，让自己由内而外的发生巨大的提升。
3.也可以尝试抄写。写字的时候，更能够刺激大脑的记忆中枢，对记忆、理解更有帮助。
《道德经》第一章
道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
道，万物规律，一切存在的根源。
玄：象形字，一环套一环。也有说指人的内心。
道具有不可言说性，精深奥妙。宇宙自混沌中而生，天地之间，万物“无”中生有。无即有，有即无，“有”“无”相互转化，实同出而异名。
常无欲，可以理解为没有贪嗔痴慢疑等欲望，保持临在，观万物本源之妙。常有欲，则只能看到万物表层的意义。两者都是从人的思想、人的内心当中发射出来，影响到了我们的行为。
玄之又玄，众妙之门 指人的思想和精神非常复杂，人在很多时候连自己究竟喜欢什么，究竟需要什么，自己都想不明白，都说不清楚。
【论道】
道，是宇宙万物的本源，是万事万物运行的自然法则。道很难用文字描述出来，却一直都在。读《道德经》，需要立足于万事万物的自然法则上来看。
无的临界点是饱满的、充盈的，“有”的时候反而内在是空虚和缺乏的。有和无是相对的。
要想理解道，就去理解水。水向下而流，把自己的位置放得很低，遵循法则的同时能够连接万物。水是生命之源，滋养万物。水至纯至净，但可以映射万物的特质，可溶万物于水。水遇石过石，遇山绕山，也会流经臭水沟，流经沼泽地，会化成云，会渗入地，可载船可覆舟可穿石。（本想查询对“上善若水”的说明来解释道，赫然发现上善若水的说法本就来自于老子的《道德经》）水，生命之源。
【案例讨论】如何应对棘手的人际关系？
——1）首先感恩。感恩现在拥有的一切，感恩别人对我们的提醒（别人的否定是对我们善意的提醒）；感恩别人给我们提供道场，来检验我们的修行程度，甚至不惜以负面的形象来促进我们的修行。2）然后以高认知的思维来约束我们的言行，3）最后带着善意、主动去化解当前的困境。
【问题】如果有人无理由地冲过来对你进行人身攻击，如打你一巴掌，你会怎么做？
——会有这种情况吗？假设万一这事就是发生了。
1)第一反应是比较懵吧，What happened？what's wrong with you?应该是最直接的反应。
2)尽快判断发生了什么事？认错人了，被误解了，累积之后的爆发式报复，遇到反社会人格了，遇到神经病了......
3)第一时间保护好自己的人生安全：如果对方身材弱小，能打过，就先稳住对方，避免自己受到二次伤害（比如果果，哈哈哈）；如果不能让对方停下来，就先保护好自己，如退让至安全距离，指定周围穿相关衣服或有明显特征的其他人来帮忙；奋力逃跑至安全区域。
4）分析究竟发生什么事了，然后在安全的前提下再直面问题，解决问题。
【反思】
1.原计划和之前学论语一样，一天一章，周末总结和休息，81章刚好4个月读完。但读第一章就觉得深奥无比，琢磨许久也就理解了皮毛，没有恍然大悟之感。遂决定2天一章，细细品读。
2.受播客启发，准备在论道时录音，完整保留精彩内容，方便后续重复听或上传至播客。昨天手机尝试了一下，收音效果很差，需要购置收音麦。录的内容很精彩，在讨论中相互启发，持续深入。阳的观点表达很完整、语速也很平稳，我的观点似乎总是说一半让别人猜下一半，语速较快，语调起伏也有点咋咋唬唬。
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