改换另一种模式生活：把真理换成常理；把人间换成天堂！

改换另一种模式生活：把真理换成常理；把人间换成天堂！

王建平：每日一文：一个人问答录（90）

问：从生存社会到感知社会相距多远的距离？

答：说短，就在一念之间，一瞬即变；说长，跨越千山万水，相隔两个世界。两个社会的差别并不是环境、经济、物质条件，其实质就是观念之别，人类要从生存观念转换到感知观念上来，是非常困难的，人类脱离生存观念有两难，一是生存观形成的原始性，生存观是从人类的初级开始的，从人们将一切事物对象化认识起，生命及物概念就逐渐形成了，这种物化一切的思维模式必然将人的生命看作独立的存在，从而派生出生命逻辑和生存理念，这样的思想观念和思维模式是根深蒂固的，渗透进人的意识与行为里，深入骨髓。二是人类建立在生存理念上的文明已有数千年之久，与之相应的意识形态已经固化多年，伦理、道德、文化、思想已经由此形成并传承多年，人的心理、精神及情感已经被反复驯化，本来是人的主观意识，可已经化为人不自觉的行为，经历、经验和时间，已经让人类积重难返。

问：我们能否将错就错一直如此走下去？

答：显然不行，人类为什么矛盾激化、冲突不断，其源就出自于生存竞争逻辑模式；人类举步维艰、处处有难，其源就出自于生存竞争的人间伦理；人类文明发展不断触壁、科技创新受限于伦理，其源仍然出于生存理念的窘迫。将错就错错了几千年，人再也错不下去了，人也不应该再错下去了。

问：人类有可能改错吗？

答：知错就改，这是人类的基本智慧。为什么小错不断改，大错改不了？

问：这算大错吗？这是不是原错？

答：原错更得改，人类用智慧改变了世界，也改变了自己，为什么就不能改变原错？况且，这个原错给人类造就了多大的苦难？耽误了人类多长的时间？

问：人类能改变吗？

答：准确地说，是改换，是换成另一类人，有另外的思想观念，有另外的行为目的。

问：你说的是脱胎换骨、重新做人吧？

问：不用再开出长长的项目单了，人们为什么没换？人们该怎么换？

答：把适应于生存的世界换成适应于感知，把生命竞争中的人换成共同感知中的人，所需更换的内容及项目不是我能够罗列得完的。事实上，不是怎么换的问题，是人们根本没有换的觉悟与认识。为什么没换？是人们不知道为什么要换？用什么来换？当感知论出现，人们这才第一次知道了有替换方案，存在有另一种理念的参照，人们终于明白过来以后，换的意识兴起，换的欲望高涨，这才是人类存在方式替换的开始。

问：从生存方式更换到感知方式，人类将经历怎样的过程？

答：从概念上看，并不需要像进化一样漫长的过程，因为人类的智慧能力都已经高度发达，信息和思想观念的传播与接受都绝非过去时代所能比，人类现代化观念的快速更新就是有力的证明，人们求新求变的欲望长盛不衰，这就是给存在理念的替换准备好了机会。当然，两个理念的替换是人类有史以来意识形态的最大变动，并不像一些思想革命和政治革命那么容易实现。人们认识和接受感知论就需要很大的机缘、很大的胆识和很大的勇气，因为它与人们习以为常的观念大不相同，人们习惯性地将用怀疑和抵制的态度来对待。感知论最初的传播和接受，绝不比哥白尼和布鲁诺的日心说的遭遇更好，人们本能的抵制来源于认识的惯性和自以为是的智性，这也属正常，运行了数千年的文明、文化以及意识形态遭遇颠覆性的挑战，人们会不加思索，本能性地抵挡。为了心里的自尊，也为了虚弱生活最后残存的自信，否定是人们最后的武器，就从这一点上看，感知论的传播不容乐观。

当然，亦不能一概而论，任何时候，人类都有思考者和早醒者，他们会发现感知论的不同凡响处，他们会发现感知论的价值，他们会发现感知论的宏大企图，他们会群起而追随感知论。这是感知论得以落地生根，开花结果的第一股支持力量。不过，可以预见的是，感知论很难得到权威理论家们的认可，因为这意味着他们秉持的理论的瓦解，几乎没有人有勇气用感知论来全盘否定自己。还可以预料的是，感知论不会得到学院派的理解与支持，因为感知论太不正统，而且可能也缺乏严谨的理论性和学术性，学院派深陷于学术的泥潭不能自拔，他们哪有功夫、哪有时间和精力来研究名不见经传的感知论，他们会视感知论如草芥，拒之门外。（接下）

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