太史公曰：余闻之先人曰：“伏羲至纯厚，作《易》八卦”。
《易传》曰：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
公元前4300年间，燧人氏后裔伏羲统一华夏各部，定都汶上（今山东济宁）后迁都宛丘（今河南淮阳）。
那时，人们对大自然仍然一无所知：为什么明明是晴天却突然下起大雨来；为什么会有寒暑交替；为什么白天那个大圆饼样的东西会动；为什么晚上那个弯弯的银钩会慢慢长成圆饼，然后又慢慢变成银钩；为什么人会生病，会一睡不醒……所有这些现象，没有人知道究竟是怎么回事。
每当人们遇到这些无法解答的问题时，就都跑去问部落的智者，可是智者也解答不了。于是大家都感到很茫然，每天提心吊胆地过着日子。
自从学会了使用火之后，远古时期的人们除了上山打猎之外，还学会了下河捕鱼。这天，人们像往常一样到蔡河去捕鱼，一个渔民捉到一只大家从未见过的白龟。渔民们便把白龟送到伏羲那儿去问个究竟。伏羲也不清楚这究竟是何物，他决定把白龟养起来，以便好好观察，弄个究竟。伏羲便带领大家挖了一个大水池，把白龟放到水池里养起来。
刚开始，部落里的小孩都喜欢到池边来看白龟，一边看，一边问伏羲白龟怎么还不长大，它还有没有其他的同伴……日子久了，孩子们发现白龟总是一成不变的老样子，便逐渐对它失去了兴趣。慢慢的，池边除了一个瘦瘦的七八岁大的小男孩还在盯着白龟看，其他的孩子都跑去寻找其他的乐趣去了。
小男孩没有名字，那时伏羲部落的人们都以风为姓，我们暂且叫他风儿吧。这天，风儿又到池边来看白龟，他看到白龟浮在水里游动，太阳照在水面上，随着水波的荡漾，反射出一道道美丽的光芒。透过清澈的水面，白龟背上的图案清晰可辨。风儿便找了一根小木棍在池边照着白龟背上的图案画起画来。他一边看，一边在地上歪歪扭扭的画着……
这时，伏羲走过来给白龟喂食，看到风儿蹲在池边用小木棍在画着什么，便悄悄地蹲下来看他究竟在干什么。慢慢地，他看到风儿在地上画了中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈又画了二十四块……
风儿画得那样入迷，完全没有发现伏羲在看着自己。在画完了白龟的头、尾巴和四只脚以后，他抬起头来，才发现伏羲正蹲在旁边。风儿局促地抓着小木棍，想用脚去把沙地上的画擦掉。伏羲微笑地阻止了他，摸了摸他的头，夸他画得好。风儿憨笑了一声，丢下木棍跑开了。伏羲便继续蹲在那里，准备仔细研究风儿的这幅画。突然，一片乌云遮住了太阳，天一下变得昏暗起来，地上的画也变得模糊起来……慢慢地，太阳又从云里出来了，天地重新恢复了光明，地上的图案也重新变得清晰。伏羲的脑海里闪过一道光芒：原来天地万物的变化就像这昏暗与明亮的交替一样，唯一阴一阳而已啊！伏羲便在风儿的画旁边画了相似的另外七个图案，它们与风儿的图案合在一起，便成了后来人们所说的伏羲八卦图。
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