1.
金刚经里有一段“竹筏说”，即释尊认为佛法犹如竹筏，只要把人能够带到智慧的彼岸就够了。
人如果到了，就可以舍弃竹筏，走向新的境界。
在这里，佛法是渡人的工具，送你抵达命运的梦想之地，便就此缘尽分离。
“人如竹筏”是我最近心中频繁默念的词。
2.
中国教育里关于“谦让”的哲学，在世人教育传达给下一代的时候，其实是多了伪善的成分。
我们的成长，更多教会我们的是丛林法则，是竞争抢夺。
然而在争夺的世界里，人性的猜忌、自私疯长。
贪婪中，也安放不住从容和平静。
直到你越成长，越会意识到：很多的苦恼，其实是来自于无谓的占有欲和贪欲。
比如，在职场，因为利益争夺，殚精竭虑反而不得其门；
比如，在亲密关系中，会专横自私，让爱渐行渐远；
比如，在生活中，会锱铢必较，让旁人对你敬而远之……
自私或许刻在人性的基因里，但是我们要时不时跳出来思考，你和世界关系不好的原因，是不是因为你对自身自私的纵容。
3.
回头看这个故事:
做人，应当像竹筏一样，送所遇之人到彼岸。
这是人在与外在世界相处的智慧所在：
我们在遇到选择题时，何不思考我对于他人的意义是什么，我对于这场相遇的意义是什么。
于公司，你的价值是渡它的哪个难题到彼岸？你于它价值在哪？
于同事，你能否给到帮助？是否因为有你团队有更大的价值？
于团队，你能否帮助大家成长，收获更好的自己更好的生活？
于陌生人，你是否能至少做到萍水相逢时，不打扰对方的心情？
用这个维度去思考，也是渡自己的过程。
兴许，对于做很多选择题时，答案自然呈现，你会从纠结中解脱。
因为“让”，会少去同很多人性黑暗面纠缠的过程，包括他人和你自己的。
做人如竹筏的境界，要求逆人性地放下自私当然艰难，所以才说这是一种境界。
值得你我反复斟酌，自我鞭策，共勉。
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