01
《未名 · 幽雅阅读丛书》的《总序 · 幽雅阅读》，是为著名法学家、北京大学副校长吴志攀先生所作。
在这篇序文中，吴先生有这样一个自我表达：“好书对于我，如鱼与水，鸟与林，树与土，云与天。在生活中，我如果离开东方艺术读物，便会感到窒息。”这是何等浓重的人文情怀！又是怎样厚重的阅读情思！这表达，不亦是一种诗情画意吗？
鱼与水，鸟与林，树与土，云与天，不都是须臾不可离的吗？如此读者，才是真正的北大读书人！才是真正的中国读书人！
“离开东方艺术读物，便会感到窒息。”如此，其“生命方式”与“生活方式”便是真正的“阅读方程式”了。我想，作为一名法学家，吴先生于古今中外法学经典著作，亦是不可质疑的如是。
我以为，真正的现代读者，最该是如此的“阅读样态”。
02
谈及《水远山长》这本书，谈及这本书的作者杨振良，吴志攀先生说：“台湾没有经过大陆的‘文革’，中国传统文化在杨先生这一代人知识与经验的积累中一直传承下来，没有中断，不需接续。”这个简单的“史论”或“史评”，是相当中肯的。
我以为，当我们讨论或推行某项“文化建设”时，特别是在谈及个人自身的“文化素质”与“文化品质”时，这个话语是足以让我们反躬自省与自警的，其意味更是深长的。
最为价值的自觉则在于：“我”的文化“承继”在何？“中断”于何？该怎样恰切“接续”？
03
“诗之意境，词之意趣”，这是中国文字特有的文化品格。对此，我们该怎样理解，又该如何把握？
坦诚地讲，每个人都是有过至少九年“专读汉字、专写汉字”的基本工夫的。是否有“诗之意境、词之意趣”的“发现”与“领悟”呢？恐怕肯定者为数寡。
“接续”一个“教育”吧！读读“汉字清幽的意境”《水远山长》这本书，于13.1万字中，定会重新发现我们自己文字文化的独有魅力，当然，也会多有魅力自己的价值附加。
04
“享受用情感文字搭建的‘幽雅阅读’想象空间”，是中国艺术、东方美学类书籍“不可救药的一位痴心读者”，是吴志攀先生在这篇序文中的又一次“读者情怀”的表达。
对此，我的问题很简单，就是五个字符：何以能够？
享受“山幽水静”的“想象空间”，或至简为“享受想象”，该是怎样的智慧、素质和能力？
“不可救药的痴心读者”，尤其“痴心”于中国艺术和东方美学，在一位法学家来说，又是何种原因与条件造成的？
我想，不“单一生命色彩”，不“枯燥乏味地生活”，当是其根因所在。于当代人生来讲，再忙碌亦不乏味生活，该是一个重要价值旨趣吧？
05
“几千年来古人留下的文化，使中国人有深刻的悟性，有独特的表达，看问题有特别的视角，有不同于西方人的简约。”我以为，这是吴志攀先生的一种“中国文化概论”，具体而具象化，则会有质疑了——每一个当代中国人都是如此吗？
我所在意者，是这“深刻的悟性”、“独特的表达”、“特别的视角”。这该是阅读古代典籍或当代经典对于人的文化塑造。非读书而濡染，人是不可能有这样的文化品质的。
进一步，这“深刻的悟性”、“特别的视角”、“独特的表达”，不正属于“认识论”范畴吗？人生的第一能力不正是“认识能力”吗？非“痴心阅读”，何以造就人之卓越性、发现性的敏感人生洞察力？非此洞察力，又何以能够卓越杰出自己的人生？
由此，“阅读”的意味与价值是否当重新发现呢？
06
“中国人从古至今，不依靠宗教而在文化艺术中获得精神安慰和灵魂升华。”这是中外中国文化研究学者与专家的一个共识。
我读这个“文化点”，不禁想到了今天北方一些乡村修建外国教堂的事情。宗教信仰自由，这是国家法定，谁也无权干涉与指责。但我以为，如此作为，是否丢了自己的“祖宗”呢？没有多少真正的“文化程度”，却去信奉博大的外国宗教，是否有点“滑稽”呢？生活富裕后，乡村文化建设是否滞后或缺乏有效作为呢？
类似如此的问题，不是值得我们深长而思之吗？
07
谈及中国家具艺术，吴志攀先生有一句话：“现代的人是用手做的，古代的人是用心做的。”这个判定，是精辟的。
其实，现代家具多是“智能化设计”并“现代化车间生产”的，“手工制作”已鲜见。至于“用心做”，倒是可以辩证观——古人之“用心做”，在于“打磨”“雕琢”家具本身，今人之“用心做”，则在于“设计”。但无论怎样，“用心”都是绝对不能缺乏的，否则，只有一个结果：粗制滥造，无人问津。
08
对于中国服饰艺术，吴志攀先生是这样评价的：“中国服装特有的和谐，内在的韵律，飘逸的衣袖，恬静的配色，难以用评论家的语言来解释，只能够‘花欲解语还多事，石不能言最可人’。”
现如今，“穿”与“吃”一样，是人们最不用操心和费心的事情，只要“货币”出手，想要什么都会有。然而，艺术化、气质化自己的穿着，还是需要读书修养一番的。这个，很有必要。
09
吴志攀先生这篇序文的落款时间是2004年12月8日。这无疑“敲击”了我的头脑——此时我正在北大读哲学，为什么那时没有发现这套《未名 · 幽雅阅读丛书》呢？看来，人的“视域”一定要广阔，绝对不能狭隘，更不能一叶障目，否则，将影响自己生命生活的丰度。
10
读书，解决不了一切社会与人生问题，但不读书，一些重要且关键的根本性社会与人生问题就解决不了。这算是我的一个“读书价值观”吧！
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