浅谈文化传承和社会个体价值观自我建立意识缺失与现行教育制度和社会

浅谈文化传承和社会个体价值观自我建立意识缺失与现行教育制度和社会大环境之联系

对那日余隋怀教授的公开课，至今仍回味无穷。极其痛恨惋惜并没有视频可供再次学思。实乃近其道然止，私思亦惘然。

总在思考这个社会怎么了，是什么造成当下如此浮躁的大环境。经老师提点终有所悟，这个时代，大多数人都没有一个正确的价值观，物欲占有了一切，而这些，最根本的症结是我们国家的教育。

夕时常对现行教育制度颇不认可，不认可其选拔模式，不认可其应试制度。今听老师一言才如醍醐灌顶，突然醒悟，意识到现行教育制度之缺失不在于其选拔和应试，而在于其“教书育人”本质中我们只做了“教书”（教书我们一点儿都不缺，培育出来的都是学霸），而其最根本的“育人”却是完全的缺失。

先学会做人，再学会做事

“你小学的第一节课如果学的是“a o e”，那可以说，这个小学的教育方式是极其失败的！

我可以告诉你，日本小学第一节课讲的是：己所不欲，勿施于人。”

“己所不欲，勿施于人”，我们大家也都懂的道理，却也仅限在文字上的“道理”，可现实又有几人能清醒的认知，并且时刻自省呢。

如此“小”的一个“细节”，却如针尖一样刺痛着我！突兀的体现着当代国内外教育制度的差异，教育观念的差异更甚至是价值观层面的差异。国内国外的“教育”，说起来都是教育，可竟差别如斯。

日本、韩国等国家在用我们的传统文化中的精髓，去教化国民。使大多数国民思想形成一个大体一致，且为人伦礼仪共赏的价值观。而价值观是一个人处世原则的大基础。这就是一个人所表现出来的“素质”的根本。

而身为堂堂“礼仪之邦”的中国，却好似忘掉了这些，流失着我们最璀璨最宝贵的传统文化中的精髓而不自知。

从建筑形制、茶道和其他文化艺术形式中可以窥出些许唐朝在日本，明朝在韩国的历史观。而我们，又是否继承了哪些？

没有传承，更不自信

毕加索说过：“真正的艺术是在东方。”而我们这么多学生却都跑去西方学习艺术，西方的教授感觉很吃惊。

坐拥五千年文明历史，先祖无数璀璨文化成果的中国，是什么导致如今的每个人都是那么的“不自信”。我们却认识不到这一点，不仅仅是社会层级靠下的公民，这是很可怕的。

我突然明白了，明白了为什么那么多人要出国留学，为什么那么多人要让自己的小孩上小学时出国，没有陪护的甚至寄宿在当地的寄宿家庭，对于父母来说这真的是一种割舍。明白了作家郑源洁的孩子都自己带，不进公立学校的大门…明白了为什么自己还这么无知…

思想文盲，脑海里突然冒出的一个词，是我们吗？每个人真的都要好好想想了

愿我们这些新时代青年，诸多青年材俊，也可以像伟大先辈一样，常思，更做到“常自省吾身”。

最后，借用余教授的几段话结尾：

无论你个人还是国家，都到了把自己交给文化和宗教管理的时候了，钱，这个玩意儿，已经管理我们太久太久太久了。钱，已经成了这个时代的信仰！这是改革开放疾行几十年后，我们社会患上的重症。

在价值碎片飘散的中国，举起一面文化的旗帜。

中华文化，是拯救人心最后、最柔软的力量。

我依然可以有家国情怀，一个匹夫，完全可以拥有报国之志，不必渺小了自己，正如一滴水都可以有穿越石头的志向。

对正在转型中的中国，我喜欢看她身上洒满金色阳光的样子……你最需要的是拥有一颗被时光和尘埃深埋了的童心，对世界充满好奇、纯真、热情、爱意……不论风吹雨打，甚至深处污泥中，只要你拥有童心，你的心就是干净的。

带着一颗童心，向上向善向阳！在任何时代，在任何风云变幻的境遇中，它都代表了清流，遵循着这一朴素而简约公共价值，你就肯定在正确的轨道上。