失乐乎？复乐也！

读过《失乐园》，曾经为那对抛家弃子、陷入爱情漩涡、最终为爱殉情的中年男女深深震撼。跌宕起伏的情感纠葛，凄美绝伦的从容赴死，读后令人回肠荡气。

你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火：把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。

元代江南才女管道升作的《我侬词》，诠释了《失乐园》作品中男女主人翁情深意重不可分割的恋情故事，再恰当不过。

日本作家渡边淳一对男女主角的性心理及性爱场面的描写入木三分，豪无污秽感觉，只是为男女主人公扼腕叹息，发自内心的呼喊：一个现代文明国度里，为何容不下一对灵魂与肉体都深深相爱的恋人呢？是伦理和道德扼住他们的咽喉，使他们得不到爱的权利和自由，只有死亡可以相互拥有。

再读《复乐园》，心情不似读《失乐园》那般痛苦压抑，取而代之的是愉悦和希望。

《复乐园》是渡边淳一创作的一部老年人的情感喜剧。这部作品以一所民办老年公寓为背景，描写了住在其间的老年人的生活起居、情感纠葛等等，情节生动活泼，语言诙谐有趣。

"Et  Aiors"是法国前总统密特朗回答记者提问时说的一句话。它的中文意思是“那又怎么了”。《复乐园》作品中的那所老年公寓就是以"Et  Aiors"命名的。

"Et  Aiors"办得名副其实，居住者充分享受到了人生的幸福和尊严。世俗将老年人排斥在性爱之外，而"Et  Aiors"却鼓励他们抓住生命的末梢大胆去爱。"Et  Aiors"犹如世外桃源，使他们返璞归真。

从《失乐园》到《复乐园》，渡边淳一的观点非常鲜明："一个人无论到什么年龄段都可以进行恋爱，恋爱是一生当中发出的闪光点，年轻人当然可以谈恋爱，但是中年人、老年人无论到哪个年龄段都可以恋爱的，而且这种恋爱也是非常美丽的。"

渡边先生就《失乐园》的创作主题曾说过：“之所以我在《失乐园》中作了那样的描绘，是因为我有一种危机感，我感到人类已经迷失了自己的原点，他们不知道在高度发达的文明社会的反向极上，我们人类充其量不过是动物，既然作为生命的物体来到了这个世界，我们就应该让自己的生命更加灿烂，重新唤回生物本应有的雌与雄的生命光辉。《失乐园》的出发点，就是在表现生命主题之一的爱中，力图包含性爱的绝对。”

渡边先生的观点与英国作家劳伦斯在《查泰莱夫人的情人》一书中论述的思想不谋而合。

《查泰莱夫人的情人》曾一度被中国封为禁书，是因为劳伦斯坦率的性描写。其实劳伦斯只是坦诚的将人和人的爱，真实的呈现出来。性与爱是一体的，缺一不可。灵与肉，缺一不可。因为，人是人，本我、自我、超我都需要得到满足。

而工业革命、现代文明的高速发展，恰恰抹杀了人类本应有的雌与雄的生命光辉。

渡边淳一和戴维·赫伯特·劳伦斯相隔近半个世纪，分属欧亚两大陆，但两位作家都希望通过自己的作品唤起人类重新回到雌与雄的原点的本能，并充满憧憬和期待。

对于性爱的宽容度日本不如美国等西方国家，中国恐怕就差得更远喽！

对于性爱的宽容度的理解，不必惊世骇俗。对年轻人的早恋、中年夫妻的离婚再婚、老年人的黄昏恋不再以偏颇的眼光待之，而是正确地引导，默许和鼓励，那么，天堂之上的渡边和劳伦斯两位先生一定会感到欣慰的。

今天是戊戌年的正月十五，元宵佳节自古被奉为中国的情人节。

让我们跟着古人的脚步，来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

上元盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。

月上柳梢头，人约黄昏后。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

失乐乎？复乐也！