写文章最重要的是什么？
读书的时候，老师说：作文啊，最主要的是不能跑题，跑题了呢，就很容易得不到分；要题文相符，有中心思想，要首尾呼应；最好呢，多运用排比、引用、比喻...
不得不说的是，我以前是一个高分作文的学生，我紧紧围绕老师的要求，根据材料和命题，写一些看上去还不错的句子，组成文章。
然而，我很遗憾的是，我没有系统的去学习汉语言的文化。
有人可能会问：你从小到大说的就是汉语，书写也没有问题，下笔也能为文，还需要学习汉语言吗？
听上去是有点道理，我为什么遗憾呢？
因为，系统的归纳，是基础。纵然，每个独特的人，都有自己独特的文风，但是万变不离其宗，有奠基的作为，好过你漫无头绪的摸索。
遗憾的原因在这里，可是过去终究是经验的总结，我买不回来。
现在我对于自己书写状态的描述是——随心，才有源源不断的文字出来。不见得人人都能从中体验到美妙；因为落笔的时候，它就仅代表我个人的体验。而你看了，有A面的感受，他看了有B面的感受，这是一种文字成功的地方。因为“普照人心”真的是文字最重要的意义。
这段时间我一直在看巴金的“激流”三部曲《家》《春》《秋》，感触很深。之前的文章我也提到过，巴金开篇就用“夜死了”这样生动形象的描述，来彰显当下社会的混沌不堪、晦涩阴暗，一开始，他就成功的将我带入了20世纪初的中国。
这是他文笔细腻的功劳。
《秋》仍在我手边，我翻开扉页，是1940年的序，我看书有个习惯，细细读序，再看后记；最后看全文。这么做的原因是，我喜欢把控住全局，再来体味其文的精细与美妙。
有时候我又想，何以能写一些生动的小说？脑洞是要开得多大才行？科幻很飘渺，悬疑很抓心；但纪实不一样，比如巴金的“激流”三部曲，相对就是纪实小说的模本。他也一直在后记里强调，他虽然写的是小说，但也确实紧扣现实生活中他见到的社会现象，人物形象而写。
生活在旧社会的阶级家庭里，正逢新旧文化的大碰撞，想象一下，一个大家庭的纷争，几乎代表了整个社会里的矛盾，这给他提供了多少纪实素材啊！
他将生生死死，吵吵闹闹都放在了对话里，有时候像是说给自己听，有时候又好像是悲惨呛这个世界的惨淡。
现代的人，偶尔会庆幸，我们活在了一个多么和平的年代，以至于乱世是什么？乱世，是放在电视里的表演。
只有为躲避炮火的巴金会写出深刻贴近乱世的话语来，他说：“在睡梦中，我想，我的眼睛也是向着西南方的。在这时候幸好有一个信念安慰我的疲劳的心，那就是诗人所说的‘祖国永不会灭亡’。”
乱世是什么。身处乱世的人，才有最生动的言语告诉我们。
“乱世出英雄，盛世产庸吏”，并不是唯心主义，恰是时势不同，让人心的思考与作为不同。放在写作上，也是一样的道理。
我在想，我有很多文字去归纳自己，我所做的都是随心所为。
我记得武志红说过一句话：“灵感不是灵光乍现，是经验累积于生活里，在某一刻迸发的产物，诚然写作有天赋的成份，但灵感是有基础的。”（非原文）
不能表示更同意。
我记住了这句话的意义，也许，也是武志红传达文字的价值所在。
因为，这个世界上，能够给人以意义的东西，不是太多。我们的情感都大不如从前表达的那么亲近，纸是有温度的，当它变成信笺传入手中时。
所以网络上一直流传着木心的一句诗：
“从前车马很慢
书信很远
一生只够爱一人”
人们在这句诗里找寻情感的细腻，但是也很难去做到用这样的方式表达，现在的社会，我们有更便捷的方式。
这不是我此文的主题，我想说的是，每一个年龄层次，每一个时代，每一个独特的“你我他”，如果恰好在看一些文章，在写一些文章，不要去归究套路，还是要随心而为。写的人如此，看的人也要如此。
我一直想做一个好的文作者，有一天也有如我一般的人说着：“我记住了这句话的意义。”
更重要的是，我一直在找寻最真实最自然的答案。
写文章最重要的是什么？于我，就是无所顾忌，随心而动，天马行空的流动，最终都会形成生活的累积，和无形的财富。
行文如跑马，此后江湖见！
这算是给“坚持”写的格言。
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