最近看巴金先生的激流三部曲，联想到很多。所谓理想到底是什么，什么才是崇高的理想，而理想的尽头又是什么？……一连串的问题，让我疲于思考，却又没有答案。那些觉醒者，如觉慧，觉民，琴以及他们一起联合起来进行斗争的朋友们，他们，是如何觉醒的呢？
好久之前就知道物质基础是一切的基础，所谓饱暖思淫欲，可能也是这个意思吧，只有当物质满足了，才会有精神方面的思考，但这也不是绝对，不过巴金先生的激流三步曲中就是在有意无意的说这个思想，那些只挣扎在底层的人们所斗争的不过是一顿饱饭，而只有像觉慧、觉民他们才会有温饱的基础上，去更多的思考精神层面的东西，例如打破。
当然，另一个条件是因为他们都是接受了新式教育，新式思想，而正是因为他们所能接受到的先前的教育，才促成了后成的思想，所以一切成因是思想者本身对世界的认知程度，通俗一点说就是物质基础的满足，才能去进学堂学习知识，才会有后来的无限可能。
哪个时代都是一样，先物质富足，后精神富足，所以金字塔的底部一定是物质，而不是精神，只有物质存活，精神才会渐渐诞生，这是精神的初始阶段，至于后来的发展，要看精神成长到了哪个程度。
从正面意义上讲，觉慧的精神成长更快速，更强大，他知道在这个家庭里无法继续他的精神理想，而最先觉醒，虽然是种种因素的集合，但迫使他离开去追求更高层次的精神自由的还是他自己那不断壮大的精神，所以，外因只是内因的诱发，而真正主导的，还是内因。
就是因为认识到了这一点，才会有再穷不能穷教育的说法，教育是精神层面开启的钥匙，而教育者本身的素养是决定性的，传这以术，授之以术，而成道者，决定性的是内因。
这就说到了术与道的层面，明天继续研究术与道。
2022年5月30日星期一
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