【行者感言】借景老点评作序
“枯树落日静水”图苍凉遒劲，所况羁旅心境，与马致远“枯藤老树昏鸦”那样的羁旅情调绝异。
我不大同意一些学者对《老子》中“大器晚成”作“免成”的解释。
“晚成”是肯定“成”，而文中“大器免成”是谦辞，所追求，还是“成”。
成否的判断，并不是可以企业做得多么大，或地位多么显赫为标准的。如文中所说那无底线的“信徒”，外面虽光鲜，亦不能说是有成。
“成”的根据是象阳明所说，堂堂正正做个人。大文之旨之志在此，正是一个“大器晚成”，不必说为“免成”。
【铁陀叩首作补】：
弘毅乐学书院的后台，非常强大，高效、精致，更敬业。
举一例说，孙兰老师作“金句”，就已经很多精彩；举二例，白燕老师领导的手下，做出来的“公众号”唯美、淡雅，很棒！
几日前，写了《简书》之“终则有始，天行之道”篇，被后台选中，虽没有什么内容改动，但还是觉得面目一新！
图文依旧，涛声不同，青出于蓝胜于蓝！
也在前几天，景老（北师大哲学院博士导师、蜚声海内外的儒家哲学教授）在给我的“终则有始，天行之道”（《简书》）文章后面作了点评，正好借以为序，以飨读者！
值得强调的是，弘毅乐学书院从今日起，将陆陆续续推出明伟和献文兄、孙兰、美兰和汤若飞等老师的公众号文章，请良师益友们多多关注、阅读和指教！
【和铁陀师兄漫谈】
大器晚成与大器免成漫谈
关键不在成与免
关键在大器
大器决定不了晚或免这是大器的天命
器之所以大在于藏不了
大隐于朝藏不了
中隐于市藏不了
小隐于野也藏不了
此之谓大器
“终则有始，天行之道”漫谈
终则有始，天行之道
终始
始终
天道
行之
始终行之
行之终始
善始善终善终善始
百里九十为半
编箩编筐重在收口
慎终如初，则无败事
顺成人，逆成仙，奥妙就在颠倒颠
终则又始，天行之道！序也
终则有始，天行之道！前提
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